10 Ciri-Ciri Peribadi Muslim Menurut As-Syahid Hassan Al-Banna

Imam Hasan al-Banna adalah tokoh besar dalam sejarah dakwah dan perjuangan menegakkan Islam. Beliau pernah menggariskan 10 ciri-ciri penting dalam usaha pembentukan peribadi Muslim. Moga Allah sentiasa merahmati beliau dan memberi kekuatan untuk setiap pendakwah yang mengambil suntikan motivasi perjuangan beliau.

1. Salimul Aqidah.

Aqidah yang bersih (salimul aqidah) merupakan sesuatu yang harus ada pada setiap muslim. Dengan aqidah yang bersih, seorang muslim akan memiliki ikatan yang kuat kepada Allah S.W.T dan dengan ikatan yang kuat itu dia tidak akan menyimpang dari jalan dan ketentuan- ketentuan-Nya. Dengan kebersihan dan kemantapan aqidah, seorang muslim akan menyerahkan segala perbuatannya kepada Allah sebagaimana firman-Nya yang maksudnya: 'Sesungguhnya solatku, ibadahku, hidup dan matiku, semua bagi Allah Tuhan semesta alam' (QS 6:162). Kerana memiliki aqidah yang salim merupakan sesuatu yang amat penting, maka dalam dakwahnya kepada para sahabat di Makkah, Rasulullah S.A.W mengutamakan pembinaan aqidah, iman atau tauhid.

2. Sahihul Ibadah.

Ibadah yang benar (sahihul ibadah) merupakan salah satu perintah Rasul S.A.W. yang penting.Dalam satu hadisnya; baginda menyatakan: 'solatlah kamu sebagaimana kamu melihat aku solat.' Dari ungkapan ini maka dapat disimpulkan bahawa dalam melaksanakan setiap ibadat haruslah merujuk kepada sunnah Rasul S.A.W. yang bererti tidak boleh ada unsur penambahan atau pengurangan (bidaah).

3. Matinul Khuluq.

Akhlak yang kukuh (matinul khuluq) atau akhlak yang mulia merupakan sikap dan perilaku yang harus dimiliki oleh setiap muslim, baik dalam hubungannya kepada Allah mahupun dengan makhluk-makhluk-Nya. Dengan akhlak yang mulia, manusia akan bahagia dalam hidupnya, baik di dunia apalagi di akhirat. Kerana begitu penting memiliki akhlak yang mulia bagi umat manusia, maka Rasulullah S.A.W. diutus untuk menyempurnakan akhlak dan baginda sendiri menjadikan akhlaknya sebagai contoh kepada kita sehingga diabadikan oleh Allah di dalam Al-Qur'an, Allah berfirman yang maksudnya: 'Dan sesungguhnya kamu benar- benar memiliki akhlak yang agung' (QS 68:4).

4. Qowiyyul Jismi.

Kekuatan jasmani (qowiyyul jismi) merupakan salah satu peribadi muslim yang harus ada. Kekuatan jasmani bererti seorang muslim memiliki daya tahan tubuh sehingga dapat melaksanakan ajaran Islam secara optimum dengan fizikalnya yang kuat. Solat, puasa, zakat dan haji merupakan amalan di dalam Islam yang harus dilaksanakan dengan fizikal yang sihat atau kuat, apatah lagi perang di jalan Allah dan bentuk-bentuk perjuangan lainnya. Oleh kerana itu, kesihatan jasmani harus mendapat perhatian seorang muslim, dan mencegah lebih baik dari mengubati. Justeru,jangan sampai seorang muslim selalu dalam keadaan lemah dan kesakitan. Kerana kekuatan jasmani juga termasuk perkara yang penting, maka Rasulullah S.A.W. bersabda yang maksudnya: 'Mukmin yang kuat lebih aku cintai daripada mukmin yang lemah' (HR. Muslim).

5. Muthaqqoful Fikri.

Pintar dalam berfikir (muthaqqoful fikri) merupakan salah satu peribadi muslim yang penting. Kerana itu salah satu sifat Rasul adalah fathonah (cerdas) dan Al-Qur'an banyak menyebut ayat-ayat yang merangsang manusia untuk berfikir, misalnya firman Allah yang ertinya: Mereka bertanya kepadamu tentang, khamar dan judi. Katakanlah: 'pada keduanya itu terdapat dosa besar dan beberapa manfaat bagi manusia, tetapi dosa keduanya lebih besar dari manfaatnya.' Dan mereka bertanya kepadamu apa yang mereka nafkahkan. Katakanlah: 'Yang lebih dari keperluan.'Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu supaya kamu berfikir (QS 2:219). Di dalam Islam, tidak ada satupun perbuatan yang harus kita lakukan, kecuali harus dimulai dengan aktiviti berfikir. Untuk itu seorang muslim harus memiliki wawasan keislaman dan keilmuan yang luas. Biasakah kita bayangkan, betapa bahayanya suatu perbuatan tanpa mendapatkan pertimbangan pemikiran secara matang terlebih dahulu. Oleh kerana itu Allah bertanya kepada kita tentang peringkat kecerdasan pemikiran seseorang sebagaimana firman-Nya yang bermaksud: Katakanlah:samakah orang yang mengetahui dengan orang yang tidak mengetahui, sesungguhnya orang-orang yang berakal yang dapat menerima pelajaran (QS 39:9).

6. Mujahadatun Linafsihi.

Berjuang melawan hawa nafsu (mujahadatun linafsihi) merupakan salah satu keperibadian yang harus ada pada diri seorang muslim, kerana setiap manusia memiliki kecenderungan pada yang baik dan yang buruk. Melaksanakan kecenderungan pada yang baik dan menghindari yang buruk amat menuntut adanya kesungguhan dan kesungguhan itu akan ada dengan seseorang itu berjuang dalam melawan hawa nafsu. Oleh kerana itu hawa nafsu yang ada pada setiap diri manusia harus diupayakan tunduk pada ajaran Islam, Rasulullah S.A.W. bersabda yang ertinya: Tidak beriman seseorang dari kamu sehingga ia menjadikan hawa nafsunya mengikuti apa yang aku bawa (ajaran islam) (HR. Hakim).

7. Harithun 'ala Waqtihi.

Mengurus dan menghargai masa (harithun ala waqtihi) merupakan faktor penting bagi manusia. Hal ini kerana waktu itu sendiri mendapat perhatian yang begitu besar dari Allah dan Rasul-Nya. Allah S.W.T banyak bersumpah di dalam Al-Qur'an dengan menyebut nama waktu seperti wal fajri, wad dhuha, wal asri, wallaili dan sebagainya. Allah S.W.T memberikan waktu kepada manusia dalam jumlah yang sama setiap, 24 jam sehari semalam. Dari waktu yang 24 jam itu, ada manusia yang beruntung dan tak sedikit manusia yang rugi. Kerana itu ada suatu pepatah yang menyatakan: 'Lebih baik kehilangan jam daripada kehilangan waktu.' Waktu merupakan sesuatu yang cepat berlalu dan tidak akan pernah kembali lagi. Oleh kerana itu setiap muslim amat dituntut untuk memanfaatkan waktunya dengan baik, sehingga waktu dapat berlalu dengan penggunaan yang efektif, tak ada yang sia-sia. Maka diantara yang ditekankan oleh Nabi S.A.W. adalah memanfaatkan lima perkara sebelum datang lima perkara, yakni waktu hidup sebelum mati, sihat sebelum sakit, muda sebelum tua, lapang sebelum sempit dan kaya sebelum miskin.

8. Manazim fi Syu'unihi.

Teratur dalam suatu urusan (manazim fi syuunihi) termasuk keperibadian seorang muslim yang ditekankan oleh Al-Qur'an mahupun sunnah. Oleh kerana itu dalam hukum Islam, baik yang terkait dengan masalah ubudiyah maupun muamalah harus diselesaikan dan dilaksanakan dengan baik. Ketika suatu urusan ditangani secara bersama-sama,maka perlulah kita bekerjasama dengan baik sehingga Allah menjadi cinta kepadanya.Bersungguh-sungguh, bersemangat dan berkorban, adanya kesinambungan dan penguasaan ilmu pengetahuan merupakan antara yang ditekankan dalam menyusun segala urusan ini.

9. Qodirun 'alal Kasbi.

Memiliki kemampuan untuk berusaha sendiri atau yang juga disebut dengan berdikari (qodirun alal kasbi) merupakan ciri lain yang harus ada pada seorang muslim. Ini merupakan sesuatu yang amat diperlukan. Mempertahankan kebenaran dan berjuang menegakkannya untuk dilaksanakan memerlukan seseorang itu mempunyai kemandirian, terutama dari segi ekonomi. Ada diantara kita yang mengorbankan prinsip yang telah dipegangnya kerana tidak memiliki kebebasan dari segi ekonomi. Peribadi muslim tidaklah semestinya miskin, seorang muslim boleh saja kaya raya bahkan memang perlu kaya agar dia mampu untuk menunaikan haji dan umrah, zakat, infaq, sedekah, dan menyediakan masa depan yang baik. Oleh kerana itu perintah mencari nafkah amat banyak di dalam Al-Qur'an mahupun hadis dan hal ini amat dituntut. Dalam hal inilah seorang muslim amat dituntut memiliki kebolehan (skills) tentang apa saja yang baik, agar dengan kebolehannya itu menjadi kelebihan baginya untuk mendapat rezeki dari Allah S.W.T, kerana rezeki yang telah Allah sediakan harus dicari dengan kebolehan yang ada.

10. Naafi'un Lighoirihi.

Bermanfaat bagi orang lain (nafi'un lighoirihi) merupakan sebuah tuntutan kepada setiap muslim. Manfaat yang dimaksudkan semestinya manfaat yang baik dimanapun kita berada sehingga orang disekitarnya merasakan kehadirannya kerana bermanfaat besar kepada mereka. Maka jangan sampai seorang muslim itu yang adanya tidak menggenapkan dan tidak adanya tidak mengganjilkan. Ini bererti setiap muslim itu harus selalu berfikir, mempersiapkan dirinya dan berupaya sehabis baik untuk memberi manfaat dalam hal-hal tertentu sehingga jangan sampai seorang muslim itu tidak boleh memainkan peranan yang baik dalam masyarakatnya. Dalam kaitan inilah, Rasulullah saw bersabda yang ertinya: sebaik-baik manusia adalah yang paling bermanfaat bagi orang lain (HR. Qudhy dari Jabir).

Berdepan soalan golongan tak mahu berdakwah-Akhir

Soalan 5:

Bila kita fokus tenaga kita pada bagaimana hendak menjawab soalan dari non Muslim, itulah yang kita dapat. Adakah itu yang kita hendak? Makin banyak kita belajar menjawab soalan, makin banyak soalan yang kita dapat dan kita akan berdebat dengan mereka. Adakah ini yang kita mahukan?

Jawapan:

Gerakan Kristian atau missionary dibuat dengan amat terancang dan teratur. Mereka mengkaji Islam. Sebahagian daripada mereka mendapat petunjuk hasil dari kajian yang dibuat, dan sebahagian yang lain pula terus sesat lagi menyesatkan. Antara perkara yang mereka usahakan ialah menimbulkan keraguan tentang kebenaran Islam. Malah ada yang memutarbelitkan ayat dari Quran untuk mengelirukan umat Islam! Andainya tiada di kalangan umat Islam yang berusaha menjawabnya dan menyampaikan kepada penggerak-penggerak Islam yang lain, maka bukankah ini akan memudahkan gerakan missionary?

Kita kena ingat, gerakan missionary hari ini tidak sama seperti 10-30 tahun dahulu. Mereka sekarang makin agresif, cuma mungkin kebanyakan daripada kita yang tidak pernah sedar perkara ini. Satu contoh, seorang pelajar lelaki Twintech pernah didatangi oleh seorang missionary perempuan berbangsa Korea di Mid Valley pada sabtu 14/7/2007. Bersama pelajar ini ialah kawan lamanya (juga lelaki).

Pada mulanya missionary ini menyamar ingin membuat survey tentang budaya di Malaysia, kemudian mula bertanya tentang tudung. Katanya kenapa ada yang pakai tudung dan ada yang tidak pakai tudung. Kata missionary itu lagi, dia takut hendak bersembang dengan orang bertudung (ini adalah salah tanggapan terhadap Islam). Kemudian tidak lama selepas itu, dia mula bertanya tentang Isa Al Masih dan bercakap tentang trinity. Dia diajar untuk menggunakan perkataan Isa Al Masih dan bukannya Jesus Christ. Kemudian pelajar ini bertanya semula beberapa soalan. Apabila missionary tersebut tidak dapat menjawab, 4 orang lagi kawan missionary itu datang. Akhirnya apabila kumpulan missionary ini sudah tiada idea, mereka pun kata yang mereka ada hal dan terpaksa pergi.

Jadi, adakah kita fikir bahawa peristiwa di Mid Valley tadi itu berlaku hanya sekali dan hanya kepada pelajar Twintech itu seorang sahaja? Bayangkan mereka buat “amali” di negara kita! Tidak cukup rakyat Malaysia sendiri di kalangan Cina, India, Melayu, Iban dan sebagainya menjadi missionary di negara kita, tapi sekarang orang Korea pun datang nak “berdakwah” kepada orang-orang kita. Mereka dilatih untuk menyoal soalan-soalan tertentu kepada kita, adakah kita patut berdiam diri saja? Adakah kita patut jadi defender saja? Sesekali kita perlu juga “menyerang” mengikut acuan Quran (3:64-65, 16:125 dll).

Satu perkara perlu diingatkan di sini ialah kita berdialog bukanlah untuk menang hujah, tetapi kita hendak menang hati. Sebab hujah daripada Maha Pencipta akan sentiasa mengatasi hujah ciptaan manusia. Dalam kata lain, hujah Quran akan sentiasa mengatasi hujah Bible. Ini bermaksud, melalui kajian, kita akan menemui banyak simpang siur yang cacat di dalam Bible, dan akan sentiasa mampu menjawab walaupun sejuta persoalan terhadap Islam melalui panduan Quran, hadis malah logik akal!

Berdepan soalan golongan tak mahu berdakwah 4

Soalan 4 :
 
Kita sudah ada ustaz dan ustazah yang melakukan kerja-kerja amar maaruf nahi mungkar ini, kenapa perlu kita buat juga?
 
Jawapan:
 
Ustaz/ah dan imam sentiasa melakukan kerja-kerja islah samada di masjid, surau, sekolah, IPT, radio, tv dll. Malah kita ada badan NGO contohnya seperti IIS, IPSI, ABIM, JIM, ISMA, group usrah (friendster) , tabligh dll juga lakukan perkara yang sama. Walaupun jemaah-jemaah yang disebutkan tadi juga "pernah" lakukan dakwah kepada non Muslim, tetapi adakah ia mencukupi berbanding keperluan? Kita percaya bahawa ia adalah amat jauh daripada mencukupi kerana mereka kekurangan tenaga.

Kenapa amat sedikit berbanding keperluan? Mari kita kaji perkara ini. Tahukah kita, bahawa di luar sana terdapat ramai orang yang belum Islam tetapi mereka ini sebenarnya berminat dengan Islam.Malangnya mereka tidak tahu nak bertanya pada siapa, dan kita juga tidak tahu siapakah mereka itu (padahal mungkin kawan kita sendiri!). 
 
Malah ada juga secara terang-terangan menunjukkan minat (sebahagian yang lain tunjukkan minat cara kabur atau hanya memberi isyarat saja) terhadap Islam, tapi malangnya kawan-kawan Muslimnya tidak pernah “menjemput” atau “memperkenalkan” Islam. Bertambah malang lagi, ada juga orang Islam yang tidak menggalakkan mereka ini memeluk Islam. Ini adalah pengalaman-pengalam an orang-orang yang sudah pun memeluk Islam dan mereka mendedahkan perkara ini. Selain daripada itu, ada juga yang berminat dengan Islam tapi apabila melihat perangai orang melayu khasnya, mereka tidak jadi memeluk Islam.

Jadi, dari sini kita dapat melihat bahawa islah dan dakwah perlu berjalan serentak. Bukan islah sahaja.

Berdepan soalan golongan tak mahu berdakwah 3

Soalan 3 :

5 tahun kerja di syarikat antarabangsa cuma ada 3 orang Islam sahaja disitu. Yang lain semua India, Serani dan foreigners. Macam-macam agama ada, Hindu, Kristian, Buddhist. Kebanyakan mereka adalah kuat pegangan agamanya. Mereka tidak pernah pun bertanya tentang Islam dan mempersoalkan kebenaran Islam. Malah ketika bekerja di situ peristiwa 9/11 terjadi.


Jawapan:

Tidak bertanya soalan bukan bermakna tiada soalan! Ramai Muslim yang berkongsi pejabat, kerja, minat dan sebagainya dengan non Muslim, malah ada yang berusaha mendapatkan undi daripada non Muslim, tapi majoriti (bukan semua) golongan Muslim ini tidak pernah terfikir untuk berkongsi rahmat Allah, yang Nabi saw bawa kepada seluruh alam ini kepada golongan non Muslim tadi (Quran 21:107). Malah mereka mungkin tidak menyedari bahawa Nabi Muhammad saw diutuskan bukan hanya untuk Muslim sahaja, sebaliknya untuk semua manusia (Quran 34:28).

Begitu juga majoriti golongan Muslim ini tidak pernah terfikir untuk menyampaikan peringatan di dalam Quran, yang Nabi saw bawa kepada seluruh alam ini kepada golongan non Muslim tadi. Malah mungkin mereka tidak tahupun bahawa naskhah Al Quran yang ada pada mereka sebenarnya juga milik semua non Muslim (Quran 2:185, 14:52, 25:1).

Sekarang, cuba kita pejamkan mata seketika, bayangkan jikalau selama ini kita dilahirkan sebagai seorang non Muslim, kemudian kita dikelilingi oleh kawan-kawan yang beragama Islam. Setiap hari kita bercampur dengan orang-orang Muslim ini. Semua topik kita boleh sembang, tapi tiada seorang pun Muslim yang pernah mengajak dan mengajar kita tentang Islam.

Apabila saat kita berada di padang mahsyar, kita yang sudah tahu di mana bakal tempat kita pergi, iaitu neraka, pasti akan berasa MARAH kepada kawan-kawan Islam yang kita kenali semasa di dunia dulu. Pastinya kita akan beritahu kepada Allah bahawa orang-orang Islam yang kita kenali selama hidup di dunia ini TIDAK pernah mengajar dan mengajak kita kepada agama Islam.

Adakah kita boleh terima jawapan orang-orang Islam yang mengatakan bahawa mereka tidak ajak kita kepada Islam disebabkan mereka masih belum mahir Quran, mereka masih belum cukup ilmu, mereka masih belum bersedia dan pelbagai alasan lagi? Jadi sekarang, adakah kita masih mahu “menyimpan” rahmat yang di bawa ke seluruh alam oleh Nabi saw hanya sesama kita yang sudah Islam sahaja? Mulakan perkongsian rahmat ini dengan non Muslim dan kita pasti akan temui banyak persoalan yang disembunyikan selama ini daripada mereka.

Berdepan soalan golongan tak mahu berdakwah 2

Soalan 2:

Dari kita memikirkan cara-cara hendak mengatasi murtad, atau cara-cara nak memerangi dakyah Kristian atau Yahudi, lebih baiklah kita fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang. Kerana itulah akarnya. Bila akar dah kuat, insyaAllah pokok yang tumbuh pun kuat berdiri.

Jawapan:

Fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang dan sebagainya adalah menjadi kewajipan kepada ibubapa. Jadi perkara ini tidak perlu dipersoalkan. Tapi cuba kita tanya pada diri kita, sejak akhir-akhir ini adakah kes murtad di Malaysia semakin kurang atau semakin bertambah? Kemudian cuba kita tanya pada diri kita, adakah selama ini pengajian di surau, masjid, sekolah, IPT, TV dan radio tidak dilakukan oleh orang yang sepatutnya? Jawapannya sudah semestinya pengajian-pengajian ini wujud dan ianya berterusan dan tidak pernah putus, malah ia memang patut diteruskan sampai kiamat. Tetapi, kenapakah dalam keadaan pengajian-pengajian ini tidak pernah dihentikan, tiba-tiba sahaja kes-kes murtad di negara kita semakin menjadi-jadi?

Sudah tentu banyak puncanya. Antaranya adalah seperti yang telah dinyatakan di dalam pengenalan di atas tadi iaitu disebabkan usaha "dakwah" orang Kristian yang meyakini "aqidah" mereka dan ingin "menyelamatkan" umat bukan Kristian termasuklah umat Islam dari api neraka!

Jadi,andainya “SETIAP” ibubapa Muslim lakukan apa yang sepatutnya, iaitu "fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang (beserta roh-roh di dalamnya)", maka InsyaAllah masalah yang sedang melanda kita di Malaysia ini tidak seteruk sekarang. Tetapi apakah realitinya? Adakah kita masih "HANYA" perlu menyebut ayat yang sama (fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang) sedangkan realitinya "orang-orang kita" semakin ramai yang "bertukar angin"?

Bukankah golongan yang mengkaji agama mereka diperlukan (pada 10-20 tahun lepas mungkin usaha mengkaji ini tidak diperlukan) sebagaimana yang mereka lakukan terhadap agama kita sejak sekian lama di Malaysia?

Berdepan soalan golongan tak mahu berdakwah 1

Soalan 1:

Orang Islam masih ramai lagi yang tidak betul, mengapa perlu berdakwah pada non Muslim pula?

Jawapan: Surah Ali Imran ayat 104 menyuruh supaya sebahagian daripada kita melakukan dakwah untuk mengembangkan Islam. Dalam ayat ini diperintahkan supaya hendaklah ada sebahagian daripada masyarakat Islam di sesuatu kawasan untuk menjalankan kerja-kerja mengembangkan Islam sebagai kerja khusus mereka. Namun, ini bukanlah bermakna apabila telah wujud kumpulan yang khusus yang menjalankan aktiviti dakwah kepada non Muslim, maka umat Islam yang lain tidak perlu “menjual” Islam kepada non Muslim. Tetapi hakikatnya, setiap orang Islam perlu melakukan amar maaruf nahi mungkar.

Ini dapat dilihat di dalam Quran 3:110 yang menyatakan bahawa setiap orang di kalangan umat Nabi Muhammad saw, iaitu sebagai umat terakhir, perlu “bekerja” sebagaimana nabi-nabi yang diutuskan kepada setiap umat yang terdahulu (Quran 13:7, 16:36). Para nabi ini bertugas mengajak manusia kepada tujuan penciptaan manusia iaitu serve atau worship hanya kepada Allah (Quran 51:56). Apabila nabi sudah tidak ada lagi, maka setiap individu yang mengaku hamba kepada Allah lah yang menyambung tugasan tadi mengikut kemampuan masing-masing, iaitu tugas "amar maaruf nahi mungkar" tadi.

Timbul satu persoalan di sini, apakah perkara mungkar terbesar di sisi Allah? Jawapannya semestinya mensyirikkan Allah. Siapakah yang mensyirikkan Allah? Jawapannya sudah semestinya orang-orang non Muslim (dan sebahagian umat Islam sendiri). Adakah kita (umat Islam) mencegah KEMUNGKARAN NOMBOR SATU ini secara yang secukupnya? Jika tidak, adakah kita fikir Allah tidak akan menyoal kita tentang perkara ini di akhirat nanti? Malah jika kita lihat perkara makruf terbesar pula ialah MENGESAKAN Allah. Jika kita lihat di surau-surau, masjid-masjid, sekolah-sekolah dan IPT, setiap hari kita diajak kepada kebaikan (amar maaruf) dan diingatkan tentang kemungkaran (nahi mungkar) beserta dengan hukum hakam dan lain-lain perkara oleh ustaz/ah dan imam. Tetapi, malangnya soal aqidah amat kurang menjadi fokus hinggakan ramai di kalangan umat Islam bersolat tapi tiada roh di dalamnya, berpuasa tapi seolah-olah menjadi adat, bertudung tapi hanya ikutan. Sebab itulah ada yang bergelar "ustaz, ustazah, imam" yang hafal yasin, tidak pernah tinggal solat, puasa, tapi masih terbabas menjadi kafir.

Walaubagaimanapun, sebenarnya kita tidak perlu hairan tentang perkara ini kerana sedangkan syaitan yang pernah tinggal di dalam syurga dan tahu tentang kebenaran Allah, Nabi Muhammad saw, nikmat di syurga dan siksaan di neraka pun boleh menentang Allah, inikan pula manusia yang bernama "ustaz/ah dan imam".

Kewajipan Berdakwah

Beza Dakwah & Islah

Dakwah dari segi bahasa adalah menjemput masuk
Dakwah dari segi syarak adalah usaha menjemput seseorang kepada agama Islam

Islah pula adalah bermaksud usaha membaikpulih amalan & kepercayaan Muslim mengenai Islam

Realiti Islah & Dakwah Di Malaysia

Islah - Sentiasa berjalan dengan pesat melalui 
Sistem pendidikan (sekolah hingga universiti)
Rancangan TV & Radio
Forum, kuliah & ceramah di masjid & surau
Tulisan di akhbar & buku
Pelbagai persatuan Islam (IPT hingga NGO)

Dakwah - Wujud sejak dahulu tetapi amat sedikit berbanding usaha Islah

Pendekatan Berdakwah

Berlandaskan Quran & Sunnah
Semua pendekatan dalam melakukan Dakwah mestilah berlandaskan cara yang Allah dan Nabi Muhammad saw ajarkan melalui Quran & Sunnah, dan bukannya cara yang kita fikirkan sendiri tanpa merujuk 2 sumber tadi.

Melalui akhlak
Ini adalah salah satu daripada pendekatan yang amat berkesan. Tetapi dalam keadaan realiti sekeliling kita sekarang, kita perlu tahu untuk menerangkan tentang salah faham non Muslim terhadap akhlak majoriti Muslim yang amat berbeza dengan ajaran Islam.

One To One 

Secara umumnya, pendekatan cara beginilah yang paling berkesan. Pada zaman moden ini, pendekatan One To One ini terbahagi kepada 2 cara, iaitu

Lisan: Bersemuka

Internet: Chatting & Emel

Dialog antara agama (Interfaith dialogue)

Selain daripada peranan penceramah untuk menerangkan mengenai kecantikan, sempurna dan logiknya ajaran Islam, para pendengar (participant) Muslim juga mempunyai tugas yang besar. Mereka sepatutnya bergaul dengan para pendengar non Muslim. Berkenalan dengan mereka. Ambil nombor handphone dan emel. Dan lakukan follow up secara One To One.

Program “Presenting Islam to non Muslim"
Program berbentuk begini sebenarnya baru sahaja wujud di Malaysia . Selalunya program begini hanya dibuat di dalam gereja. Seperti program Interfaith dialogue, program ini juga memberi peluang kepada individu Muslim untuk mengenali individu non Muslim yang memang berminat untuk berbincang mengenai perkara keagamaan.

Blogging
Adakah pendekatan begini dan pendekatan melalui emel terdapat di dalam Quran & Sunnah? Jika kita membaca surah An Nahl ayat ke 125, jelas Allah menyuruh kita menyeru manusia kepada Allah dengan hikmah kebijaksanaan. Tambahan pula Nabi Muhammad saw dan Nabi Sulaiman as sendiri pernah menulis surat menyeru pembesar non Muslim supaya menyembah Allah.

Mosque Tour Guide
Setiap tahun ramai pelancong dalam dan luar negara yang datang melawat beberapa masjid di seluruh negara. Setakat ini, bilangan volunteer yang mengambil kesempatan yang amat luas ini hanyalah sedikit bilangannya. Ini adalah salah satu peluang  untuk melakukan Praktikal Dakwah dengan menerangkan perkara aqidah kepada pelancong non Muslim.

Penerangan melalui risalah
Pendekatan begini boleh dilakukan di dalam banyak program seperti Interfaith dialogue, Presenting Islam to non Muslim dan Mosque Tour.Di dalam risalah tersebut, kita boleh meletakkan emel atau nombor handphone kita supaya kita boleh melakukan follow up dengan sasaran kita.

Perbandingan agama
Pendekatan begini hanya digunakan apabila keadaan memerlukan. Dalam pendekatan ini, kita akan membuktikan kepada non Muslim mengenai kebenaran Quran dan Sunnah melalui kajian terhadap sumber rujukan non Muslim itu sendiri seperti Sains dan Teknologi bagi golongan Atheist, Bible bagi Kristian, Kitab Hindu dll.
Apabila seseorang sudah meyakini Islam 100% dan sudah bersedia untuk bersyahadah, maka pendekatan perbandingan agama ini mungkin tidak perlu digunakan bergantung kepada keadaan dan kes. Kita hanya perlu menerangkan perkara aqidah Islam semata-mata.

Assignment: Bolehkah Begini?
Bolehkah kita mendakwa pendekatan kita adalah terbaik berbanding pihak lain? Contoh
Nabi berdakwah dengan bersemuka, maka blogging dan internet bukanlah terbaik
Nabi hanya cerita tentang kecantikan Islam, maka tidak perlu tahu kepercayaan agama lain dan tidak perlu cerita keburukan agama lain

Kelebihan Berdakwah
Perbaiki diri sendiri
Menyediakan skill 
Berdialog dengan misionari Kristian dan golongan non Muslim yang lain
Menangani kes Murtad
Potensi untuk murtad
Mualaf
Muslim bermasalah (berislah)

Kenapa Dakwah?
34:28 “Dan tiadalah Kami mengutusmu (wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya”
Sahih Bukhari Vol 1 Hadis 331: Muhammad saw adalah Nabi untuk semua manusia
21:107 Nabi saw adalah menjadi rahmat kepada semua manusia
2:185 Quran menjadi petunjuk bagi sekalian manusia 
14:52 Quran diturunkan adalah untuk semua manusia 
25:1 “…Tuhan yang menurunkan Furqan kepada hambaNya, untuk menjadi peringatan dan amaran bagi seluruh penduduk alam”

Bagaimana?
3:64 Katakanlah: "Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu Kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun…”
Ayat ini mengajar kita supaya mencari persamaan semasa berdakwah
16:125 “Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka dengan cara yang lebih baik…”
Hikmah kebijaksanaan - berakhlak, nada suara yang sesuai, teknik bercakap, kreativiti hujah dari pelbagai sumber, dll
29:46 “Dan janganlah kamu berbahas dengan Ahli Kitab melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali orang-orang yang berlaku zalim di antara mereka…”
Kita dibenarkan berbahas dengan non Muslim tetapi hanya dengan cara yang baik
Bagi golongan yang zalim di antara mereka, cara yang lebih tegas patut digunakan
6:108 “Dan janganlah kamu cerca sembahan mereka yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan …”

Selain larangan mencerca sembahan mereka semasa berdakwah, kita juga ditegah daripada mencerca amalan mereka yang lain

Limitation

88:21-22 “Oleh itu berikanlah sahaja peringatan (dan janganlah berdukacita jika ada yang menolaknya), kerana sesungguhnya engkau hanyalah seorang Rasul pemberi ingatan; Bukanlah engkau seorang yang berkuasa memaksa mereka (untuk menerima Islam)”

Tugas kita hanyalah SHARE Islam

10:99 “Dan jika Tuhanmu menghendaki nescaya berimanlah sekalian manusia yang ada di bumi. Maka patutkah engkau (Muhammad) pula hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman?”

Tugas kita ialah menyampaikan message Islam dan bukan convertkan orang

2:6 “Sesungguhnya orang-orang kafir (yang tidak akan beriman), sama sahaja kepada mereka: sama ada engkau beri amaran kepadanya atau engkau tidak beri amaran, mereka tidak akan beriman”

Kita pasti akan menemui golongan sebegini apabila kita aktif berdakwah, dan kita tidak perlu bersedih jika menemui mereka ini

18:29 Dan katakanlah (wahai Muhammad): "Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya"

Selepas kita berusaha menerangkan kebenaran Islam dengan bersungguh-sungguh dan kemudian tetap ditolak, maka kita tak perlu berasa bersalah. Tugas kita sudah selesai untuk individu tersebut.

Alasan Tidak Berdakwah

Tak Cukup Ilmu

Ilmu tak akan cukup sampai ke mati

Banyak perkara lain (yang tiada kaitan dengan dakwah) yang boleh dan telah dipelajari, maka kenapa tidak belajar untuk berdakwah?

Sahih Bukhari Vol 4 Hadis 667: “Sampaikan kepada yang lain walaupun satu ayat”

Kalimah syahadah juga adalah satu ayat, maka sebarkan
Ramai Muslim yang faham surah Al Ikhlas dengan jelas, tetapi kenapa tidak mahu dikongsi dengan non Muslim?

Tidak perlu jadi pakar baru boleh berdakwah 

Teknik jika tak tahu jawab soalan
Mengaku tidak tahu jawab dan jangan “goreng”
Teknik berdialog apabila tidak tahu menjawab soalan
“Saya tak tahu jawapannya, tapi saya akan carikan jawapan”
“Bagus soalan itu, nanti saya akan carikan jawapan”
“Soalan awak membantu saya belajar agama saya sendiri, nanti saya carikan jawapan”
“Biar saya kumpulkan soalan awak, nanti saya akan berikan jawapan”

Diri Sendiri Belum Baik
Mereka mensyirikkan Allah, maka siapa lebih baik di sisi Allah?
Berdakwah akan membantu kita mengislah diri
Adakah selama ini semua misionari Kristian lebih baik daripada kita dari semua segi?
Tidak semestinya! 
Maka jika mereka boleh lakukan “dakwah”, kenapa kita tidak boleh? Sedangkan kita yakin bahawa kita di pihak yang benar

Baiki Muslim Dahulu
Benarkah dakwaan begini? “Contoh buruk Muslim menjadi halangan kepada dakwah, maka islahkan Muslim dahulu!”
Adakah perlu tunggu semua Muslim menjadi baik, baru hendak berdakwah?
Sampai kiamat benda ini tak akan berlaku
Oleh itu, lebih baik kita pelajari cara menjawab salah tanggapan terhadap Islam, dan bukannya dengan meninggalkan dakwah
4:48,116 Syirikkan Allah adalah kemungkaran nombor SATU di sisi Allah
Walaupun ramai orang yang mencegah pelbagai jenis kemungkaran semasa berislah tetapi AMAT SEDIKIT yang lakukan pencegahan KEMUNGKARAN nombor SATU di sisi Allah!
Nabi SAW lakukan Islah & Dakwah serentak walaupun ketika Islam kuat di Madinah
Kewujudan golongan munafik dan yang tidak bersolat jemaah di masjid membuktikan Muslim belum sempurna, TETAPI usaha dakwah masih diteruskan
Maka, dakwah dan islah adalah sama penting

Dakwah adalah Fardu Kifayah?

3:104 “Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah”

- Sebahagian golongan yang tidak mahu berdakwah menjadikan ayat di atas sebagai alasan.

Ayat ini merujuk kepada kerja fulltime sebagai pendakwah
3:110 Umat Muhammad adalah umat paling mulia kerana ciri-ciri Amar Maaruf Nahi Mungkar tiada pada umat-umat terdahulu
Setiap Muslim wajib mencegah kemungkaran dalam tiga peringkat mengikut kemampuan, iaitu dengan kuasa, atau lisan, atau hati
Oleh itu, setiap Muslim wajib mencegah kemungkaran mensyirikkan Allah jika peluang itu datang kepada kita
Contoh: Kawan sepejabat, sekelas, serumah, kenalan-kenalan lain
“Tiada Paksaan” Dalam Agama

Ya, memang benar tiada paksaan dalam beragama

2:256 “Tidak ada paksaan dalam agama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur)…”

Ayat ini merujuk kepada keadaan di mana usaha dakwah telahpun dilakukan terlebih dahulu, dan kemudian jika ia ditolak, maka kita tidak boleh memaksa mereka memeluk Islam

Jaga Urusan Sendiri
Adalah menjadi urusan setiap Muslim untuk mengingatkan orang lain tentang kebenaran
Dakwah adalah menjadi tugas yang wajib bagi setiap Muslim
Oleh itu, apabila ada yang berkata “jaga urusan kamu sendiri”, dia adalah betul, kerana itu adalah apa yang kita sedang lakukan, iaitu kita sedang menjaga urusan kita sendiri

Apa Lagi Alasan?

Lihatlah ayat ini:-

Sesungguhnya orang-orang yang kufur engkar kepada ayat-ayat keterangan Kami, Kami akan membakar mereka dalam api neraka. Tiap-tiap kali kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa azab sengsara itu 4:56

Maka, tiadakah perasaan kasihan?
Bayangkan Sejenak...Seandainya Kita Adalah Seorang Non Muslim Yang Sedang Berada Di Padang Mahsyar, Sanggupkah Kita Terima 1001 Alasan Untuk Tidak Mengajak Kita Kepada Islam Oleh Kawan Muslim Kita Semasa Sama-sama Hidup Di Dunia Dahulu?

MOGA KITA INSAF BERSAMA