Soalan 3 :
5 tahun kerja di syarikat antarabangsa cuma ada 3 orang Islam sahaja disitu. Yang lain semua India, Serani dan foreigners. Macam-macam agama ada, Hindu, Kristian, Buddhist. Kebanyakan mereka adalah kuat pegangan agamanya. Mereka tidak pernah pun bertanya tentang Islam dan mempersoalkan kebenaran Islam. Malah ketika bekerja di situ peristiwa 9/11 terjadi.
Jawapan:
Tidak bertanya soalan bukan bermakna tiada soalan! Ramai Muslim yang berkongsi pejabat, kerja, minat dan sebagainya dengan non Muslim, malah ada yang berusaha mendapatkan undi daripada non Muslim, tapi majoriti (bukan semua) golongan Muslim ini tidak pernah terfikir untuk berkongsi rahmat Allah, yang Nabi saw bawa kepada seluruh alam ini kepada golongan non Muslim tadi (Quran 21:107). Malah mereka mungkin tidak menyedari bahawa Nabi Muhammad saw diutuskan bukan hanya untuk Muslim sahaja, sebaliknya untuk semua manusia (Quran 34:28).
Begitu juga majoriti golongan Muslim ini tidak pernah terfikir untuk menyampaikan peringatan di dalam Quran, yang Nabi saw bawa kepada seluruh alam ini kepada golongan non Muslim tadi. Malah mungkin mereka tidak tahupun bahawa naskhah Al Quran yang ada pada mereka sebenarnya juga milik semua non Muslim (Quran 2:185, 14:52, 25:1).
Sekarang, cuba kita pejamkan mata seketika, bayangkan jikalau selama ini kita dilahirkan sebagai seorang non Muslim, kemudian kita dikelilingi oleh kawan-kawan yang beragama Islam. Setiap hari kita bercampur dengan orang-orang Muslim ini. Semua topik kita boleh sembang, tapi tiada seorang pun Muslim yang pernah mengajak dan mengajar kita tentang Islam.
Apabila saat kita berada di padang mahsyar, kita yang sudah tahu di mana bakal tempat kita pergi, iaitu neraka, pasti akan berasa MARAH kepada kawan-kawan Islam yang kita kenali semasa di dunia dulu. Pastinya kita akan beritahu kepada Allah bahawa orang-orang Islam yang kita kenali selama hidup di dunia ini TIDAK pernah mengajar dan mengajak kita kepada agama Islam.
Adakah kita boleh terima jawapan orang-orang Islam yang mengatakan bahawa mereka tidak ajak kita kepada Islam disebabkan mereka masih belum mahir Quran, mereka masih belum cukup ilmu, mereka masih belum bersedia dan pelbagai alasan lagi? Jadi sekarang, adakah kita masih mahu “menyimpan” rahmat yang di bawa ke seluruh alam oleh Nabi saw hanya sesama kita yang sudah Islam sahaja? Mulakan perkongsian rahmat ini dengan non Muslim dan kita pasti akan temui banyak persoalan yang disembunyikan selama ini daripada mereka.
Sunday, November 30, 2008
Saturday, November 29, 2008
Berdepan soalan golongan tak mahu berdakwah 2
Soalan 2:
Dari kita memikirkan cara-cara hendak mengatasi murtad, atau cara-cara nak memerangi dakyah Kristian atau Yahudi, lebih baiklah kita fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang. Kerana itulah akarnya. Bila akar dah kuat, insyaAllah pokok yang tumbuh pun kuat berdiri.
Jawapan:
Fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang dan sebagainya adalah menjadi kewajipan kepada ibubapa. Jadi perkara ini tidak perlu dipersoalkan. Tapi cuba kita tanya pada diri kita, sejak akhir-akhir ini adakah kes murtad di Malaysia semakin kurang atau semakin bertambah? Kemudian cuba kita tanya pada diri kita, adakah selama ini pengajian di surau, masjid, sekolah, IPT, TV dan radio tidak dilakukan oleh orang yang sepatutnya? Jawapannya sudah semestinya pengajian-pengajian ini wujud dan ianya berterusan dan tidak pernah putus, malah ia memang patut diteruskan sampai kiamat. Tetapi, kenapakah dalam keadaan pengajian-pengajian ini tidak pernah dihentikan, tiba-tiba sahaja kes-kes murtad di negara kita semakin menjadi-jadi?
Sudah tentu banyak puncanya. Antaranya adalah seperti yang telah dinyatakan di dalam pengenalan di atas tadi iaitu disebabkan usaha "dakwah" orang Kristian yang meyakini "aqidah" mereka dan ingin "menyelamatkan" umat bukan Kristian termasuklah umat Islam dari api neraka!
Jadi,andainya “SETIAP” ibubapa Muslim lakukan apa yang sepatutnya, iaitu "fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang (beserta roh-roh di dalamnya)", maka InsyaAllah masalah yang sedang melanda kita di Malaysia ini tidak seteruk sekarang. Tetapi apakah realitinya? Adakah kita masih "HANYA" perlu menyebut ayat yang sama (fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang) sedangkan realitinya "orang-orang kita" semakin ramai yang "bertukar angin"?
Bukankah golongan yang mengkaji agama mereka diperlukan (pada 10-20 tahun lepas mungkin usaha mengkaji ini tidak diperlukan) sebagaimana yang mereka lakukan terhadap agama kita sejak sekian lama di Malaysia?
Dari kita memikirkan cara-cara hendak mengatasi murtad, atau cara-cara nak memerangi dakyah Kristian atau Yahudi, lebih baiklah kita fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang. Kerana itulah akarnya. Bila akar dah kuat, insyaAllah pokok yang tumbuh pun kuat berdiri.
Jawapan:
Fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang dan sebagainya adalah menjadi kewajipan kepada ibubapa. Jadi perkara ini tidak perlu dipersoalkan. Tapi cuba kita tanya pada diri kita, sejak akhir-akhir ini adakah kes murtad di Malaysia semakin kurang atau semakin bertambah? Kemudian cuba kita tanya pada diri kita, adakah selama ini pengajian di surau, masjid, sekolah, IPT, TV dan radio tidak dilakukan oleh orang yang sepatutnya? Jawapannya sudah semestinya pengajian-pengajian ini wujud dan ianya berterusan dan tidak pernah putus, malah ia memang patut diteruskan sampai kiamat. Tetapi, kenapakah dalam keadaan pengajian-pengajian ini tidak pernah dihentikan, tiba-tiba sahaja kes-kes murtad di negara kita semakin menjadi-jadi?
Sudah tentu banyak puncanya. Antaranya adalah seperti yang telah dinyatakan di dalam pengenalan di atas tadi iaitu disebabkan usaha "dakwah" orang Kristian yang meyakini "aqidah" mereka dan ingin "menyelamatkan" umat bukan Kristian termasuklah umat Islam dari api neraka!
Jadi,andainya “SETIAP” ibubapa Muslim lakukan apa yang sepatutnya, iaitu "fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang (beserta roh-roh di dalamnya)", maka InsyaAllah masalah yang sedang melanda kita di Malaysia ini tidak seteruk sekarang. Tetapi apakah realitinya? Adakah kita masih "HANYA" perlu menyebut ayat yang sama (fokus pada mengajar anak-anak kita mengaji, sembahyang) sedangkan realitinya "orang-orang kita" semakin ramai yang "bertukar angin"?
Bukankah golongan yang mengkaji agama mereka diperlukan (pada 10-20 tahun lepas mungkin usaha mengkaji ini tidak diperlukan) sebagaimana yang mereka lakukan terhadap agama kita sejak sekian lama di Malaysia?
Friday, November 28, 2008
Berdepan soalan golongan tak mahu berdakwah 1
Soalan 1:
Orang Islam masih ramai lagi yang tidak betul, mengapa perlu berdakwah pada non Muslim pula?
Jawapan: Surah Ali Imran ayat 104 menyuruh supaya sebahagian daripada kita melakukan dakwah untuk mengembangkan Islam. Dalam ayat ini diperintahkan supaya hendaklah ada sebahagian daripada masyarakat Islam di sesuatu kawasan untuk menjalankan kerja-kerja mengembangkan Islam sebagai kerja khusus mereka. Namun, ini bukanlah bermakna apabila telah wujud kumpulan yang khusus yang menjalankan aktiviti dakwah kepada non Muslim, maka umat Islam yang lain tidak perlu “menjual” Islam kepada non Muslim. Tetapi hakikatnya, setiap orang Islam perlu melakukan amar maaruf nahi mungkar.
Ini dapat dilihat di dalam Quran 3:110 yang menyatakan bahawa setiap orang di kalangan umat Nabi Muhammad saw, iaitu sebagai umat terakhir, perlu “bekerja” sebagaimana nabi-nabi yang diutuskan kepada setiap umat yang terdahulu (Quran 13:7, 16:36). Para nabi ini bertugas mengajak manusia kepada tujuan penciptaan manusia iaitu serve atau worship hanya kepada Allah (Quran 51:56). Apabila nabi sudah tidak ada lagi, maka setiap individu yang mengaku hamba kepada Allah lah yang menyambung tugasan tadi mengikut kemampuan masing-masing, iaitu tugas "amar maaruf nahi mungkar" tadi.
Timbul satu persoalan di sini, apakah perkara mungkar terbesar di sisi Allah? Jawapannya semestinya mensyirikkan Allah. Siapakah yang mensyirikkan Allah? Jawapannya sudah semestinya orang-orang non Muslim (dan sebahagian umat Islam sendiri). Adakah kita (umat Islam) mencegah KEMUNGKARAN NOMBOR SATU ini secara yang secukupnya? Jika tidak, adakah kita fikir Allah tidak akan menyoal kita tentang perkara ini di akhirat nanti? Malah jika kita lihat perkara makruf terbesar pula ialah MENGESAKAN Allah. Jika kita lihat di surau-surau, masjid-masjid, sekolah-sekolah dan IPT, setiap hari kita diajak kepada kebaikan (amar maaruf) dan diingatkan tentang kemungkaran (nahi mungkar) beserta dengan hukum hakam dan lain-lain perkara oleh ustaz/ah dan imam. Tetapi, malangnya soal aqidah amat kurang menjadi fokus hinggakan ramai di kalangan umat Islam bersolat tapi tiada roh di dalamnya, berpuasa tapi seolah-olah menjadi adat, bertudung tapi hanya ikutan. Sebab itulah ada yang bergelar "ustaz, ustazah, imam" yang hafal yasin, tidak pernah tinggal solat, puasa, tapi masih terbabas menjadi kafir.
Walaubagaimanapun, sebenarnya kita tidak perlu hairan tentang perkara ini kerana sedangkan syaitan yang pernah tinggal di dalam syurga dan tahu tentang kebenaran Allah, Nabi Muhammad saw, nikmat di syurga dan siksaan di neraka pun boleh menentang Allah, inikan pula manusia yang bernama "ustaz/ah dan imam".
Orang Islam masih ramai lagi yang tidak betul, mengapa perlu berdakwah pada non Muslim pula?
Jawapan: Surah Ali Imran ayat 104 menyuruh supaya sebahagian daripada kita melakukan dakwah untuk mengembangkan Islam. Dalam ayat ini diperintahkan supaya hendaklah ada sebahagian daripada masyarakat Islam di sesuatu kawasan untuk menjalankan kerja-kerja mengembangkan Islam sebagai kerja khusus mereka. Namun, ini bukanlah bermakna apabila telah wujud kumpulan yang khusus yang menjalankan aktiviti dakwah kepada non Muslim, maka umat Islam yang lain tidak perlu “menjual” Islam kepada non Muslim. Tetapi hakikatnya, setiap orang Islam perlu melakukan amar maaruf nahi mungkar.
Ini dapat dilihat di dalam Quran 3:110 yang menyatakan bahawa setiap orang di kalangan umat Nabi Muhammad saw, iaitu sebagai umat terakhir, perlu “bekerja” sebagaimana nabi-nabi yang diutuskan kepada setiap umat yang terdahulu (Quran 13:7, 16:36). Para nabi ini bertugas mengajak manusia kepada tujuan penciptaan manusia iaitu serve atau worship hanya kepada Allah (Quran 51:56). Apabila nabi sudah tidak ada lagi, maka setiap individu yang mengaku hamba kepada Allah lah yang menyambung tugasan tadi mengikut kemampuan masing-masing, iaitu tugas "amar maaruf nahi mungkar" tadi.
Timbul satu persoalan di sini, apakah perkara mungkar terbesar di sisi Allah? Jawapannya semestinya mensyirikkan Allah. Siapakah yang mensyirikkan Allah? Jawapannya sudah semestinya orang-orang non Muslim (dan sebahagian umat Islam sendiri). Adakah kita (umat Islam) mencegah KEMUNGKARAN NOMBOR SATU ini secara yang secukupnya? Jika tidak, adakah kita fikir Allah tidak akan menyoal kita tentang perkara ini di akhirat nanti? Malah jika kita lihat perkara makruf terbesar pula ialah MENGESAKAN Allah. Jika kita lihat di surau-surau, masjid-masjid, sekolah-sekolah dan IPT, setiap hari kita diajak kepada kebaikan (amar maaruf) dan diingatkan tentang kemungkaran (nahi mungkar) beserta dengan hukum hakam dan lain-lain perkara oleh ustaz/ah dan imam. Tetapi, malangnya soal aqidah amat kurang menjadi fokus hinggakan ramai di kalangan umat Islam bersolat tapi tiada roh di dalamnya, berpuasa tapi seolah-olah menjadi adat, bertudung tapi hanya ikutan. Sebab itulah ada yang bergelar "ustaz, ustazah, imam" yang hafal yasin, tidak pernah tinggal solat, puasa, tapi masih terbabas menjadi kafir.
Walaubagaimanapun, sebenarnya kita tidak perlu hairan tentang perkara ini kerana sedangkan syaitan yang pernah tinggal di dalam syurga dan tahu tentang kebenaran Allah, Nabi Muhammad saw, nikmat di syurga dan siksaan di neraka pun boleh menentang Allah, inikan pula manusia yang bernama "ustaz/ah dan imam".
Monday, November 24, 2008
Humaira'
Baru-baru ini,seorang pendakwah terkenal dari Amerika Syarikat,Syeikh Yusuf Estes (gambar) telah mengadakan “roadshow” ceramah di Malaysia.Dalam kunjungannya kali ini,beliau telah menyampaikan ceramah di USM Pulau Pinang,dan juga sempat menyampaikan sedikit tazkirah sebelum solat Jumaat baru-baru ini di Masjid Jamek,Jalan Duta,KL.Kunjungi laman web beliau yang terbaru,www.whatislam.com untuk maklumat lanjut tentang perjalanan beliau sebagai seorang pendakwah yang mana sebelumnya merupakan seorang ‘minister’ Kristian yang alim.
Antara yang menarik perhatian saya di dalam ceramah beliau kali ini ialah beliau berkongsi pendapatnya bahawa Saidatina Aisyah r.a sebenarnya tidak berkahwin pada umur enam tahun.Apa yang berlaku ialah bapa Saidatina Aisyah iaitu Saidina Abu Bakar r.a mempelawa kepada Nabi untuk memperisterikan Saidatina Aisyah dan pelawaan itu berlaku sebanyak dua kali.Turutnya,perkahwinan ini berlangsung hanya ketika Saidatina Aisyah berumur sekitar sembilan tahun.Nabi menerima pelawaan kali kedua kerana pada umur itu,perempuan Arab kebiasaannya sudah mencapai akil baligh.
Dan seperti yang kita sedia maklum,ekstremis agama lain menggunakan situasi ini untuk menjatuhkan maruah dan peribadi Rasulullah S.A.W.Dan berikut adalah hujah balas yang boleh kita gunakan untuk menangkis segala tohmahan mereka ini.
Mengikut sirah,pelbagai cara digunakan oleh Musyrikin Mekah ketika itu untuk menjatuhkan Nabi,termasuklah mengatakan Nabi sudah gila dan cubaan membunuh Nabi.Tetapi,mereka tidak pula menjatuhkan Nabi dengan menuduh Nabi gila seks kerana berkahwin dengan 12 orang isteri,dan fidofilia kerana berkahwin dengan budak.
Cuba tanyakan mereka kembali.Di negara-negara Barat yang kononnya bertamadun,berapa umur purata mereka yang melakukan seks?Dan sekarang ada yang berumur 9 tahun pun sudah melakukan seks.Kenapa ini tidak pula mereka ’highlight’kan?Kenapa Nabi juga yang disasarkan?Kalau anda masih ingat,ibu yang termuda di dunia telah direkodkan di Amerika Utara (tak ingat Mexico atau USA),yang mana majoritinya bukan Islam.Kenapa ia tidak berlaku di Jazirah Arab yang mana kahwin awal ini menjadi kebiasaan?
Buka kembali kitab Bible.Suruh mereka cari dan jawabkan pada umur berapa Joseph the Carpenter dan Virgin Mary berkahwin?Joseph berkahwin pada umur 90 tahun dan Virgin Mary berumur 12 atau 14 tahun.Mungkin mereka kata tidak sama seperti kes Nabi dan Aisyah tetapi kita lihat balik,’proportion’nya tetap sama.
P/S:Humaira’ bermaksud ‘kemerah-merahan’.Ia adalah panggilan Nabi terhadap Saidatina Aisyah r.a.
Antara yang menarik perhatian saya di dalam ceramah beliau kali ini ialah beliau berkongsi pendapatnya bahawa Saidatina Aisyah r.a sebenarnya tidak berkahwin pada umur enam tahun.Apa yang berlaku ialah bapa Saidatina Aisyah iaitu Saidina Abu Bakar r.a mempelawa kepada Nabi untuk memperisterikan Saidatina Aisyah dan pelawaan itu berlaku sebanyak dua kali.Turutnya,perkahwinan ini berlangsung hanya ketika Saidatina Aisyah berumur sekitar sembilan tahun.Nabi menerima pelawaan kali kedua kerana pada umur itu,perempuan Arab kebiasaannya sudah mencapai akil baligh.
Dan seperti yang kita sedia maklum,ekstremis agama lain menggunakan situasi ini untuk menjatuhkan maruah dan peribadi Rasulullah S.A.W.Dan berikut adalah hujah balas yang boleh kita gunakan untuk menangkis segala tohmahan mereka ini.
Mengikut sirah,pelbagai cara digunakan oleh Musyrikin Mekah ketika itu untuk menjatuhkan Nabi,termasuklah mengatakan Nabi sudah gila dan cubaan membunuh Nabi.Tetapi,mereka tidak pula menjatuhkan Nabi dengan menuduh Nabi gila seks kerana berkahwin dengan 12 orang isteri,dan fidofilia kerana berkahwin dengan budak.
Cuba tanyakan mereka kembali.Di negara-negara Barat yang kononnya bertamadun,berapa umur purata mereka yang melakukan seks?Dan sekarang ada yang berumur 9 tahun pun sudah melakukan seks.Kenapa ini tidak pula mereka ’highlight’kan?Kenapa Nabi juga yang disasarkan?Kalau anda masih ingat,ibu yang termuda di dunia telah direkodkan di Amerika Utara (tak ingat Mexico atau USA),yang mana majoritinya bukan Islam.Kenapa ia tidak berlaku di Jazirah Arab yang mana kahwin awal ini menjadi kebiasaan?
Buka kembali kitab Bible.Suruh mereka cari dan jawabkan pada umur berapa Joseph the Carpenter dan Virgin Mary berkahwin?Joseph berkahwin pada umur 90 tahun dan Virgin Mary berumur 12 atau 14 tahun.Mungkin mereka kata tidak sama seperti kes Nabi dan Aisyah tetapi kita lihat balik,’proportion’nya tetap sama.
P/S:Humaira’ bermaksud ‘kemerah-merahan’.Ia adalah panggilan Nabi terhadap Saidatina Aisyah r.a.
The Abrahamic Covenant and Prophet Muhammad in the Bible
The following logic is what is contributing to the alarming conversion rate among Christians to Islam. Jews, Christians and Muslims have a common father, Prophet Abraham, the patriarch of monotheism. For example, Abraham married Sarah and it is through her Jewish children over generations that the following prophets came: Isaac, Jacob, Joseph, Moses, David, Solomon and Jesus. Abraham also married Hagar and it is through her Muslim children over generations that the following prophets came: Ishmael and Muhammad.
When Christians realize that the Bible was manipulated by biased writers to unfairly exclude Ishmael, the son of Hagar, they realize that their religion may be nothing more than the result of innocently mislead people who wrote from the time Jesus left earth in 30 AD until about 350 AD when the formation of the New Testament came to an end (1). The following analysis of biblical scriptures illustrates that Ishmael was part of God's covenant, thereby proving Islam a divine religion. God made an important promise to Abraham before any children were born to him.
(Genesis 12:2-3) And I will make of thee a great nation, and I will bless thee, and make thy name great; and thou shall be a blessing. And I will bless them that bless thee, and in thee shall all families of the earth be blessed.
Abraham was first married to Sarah who happened to be a barren woman and bore him no children.
(Genesis 16:1). Now Sarai, Abram's wife, had borne him no children
Later in the book of Genesis (16:2) we are told that Sarah gave Abraham a handmaid (Hagar) to be his wife, in the hope that she may bear a child to Abraham. Hagar did indeed bear Abraham's first child, and the Angels of God told Hagar to name him Ishmael (Gen 16:11), which means God Hears. Clearly, this is a divine child as God is intervening and sending angels down to name him; this is a clear indication that the child is divine and important. Moreover, we are told in Genesis (21:20) that, God was with the boy as he grew up. Ishmael, the firstborn child is very important. As a matter of fact, this is indeed consistent with the bible. In Hebrew traditions, the first-born son is to have double portions of honor, even inheritance and that right is not changed by the status of his mother.
For example in (Deuteronomy 21:15-17) we are reminded that a firstborn son is to be given a double share of inheritance regardless of the circumstances since the first born is the first sign of his father's strength. For the following 14 years, Ishmael was Abraham's only child. Later, Abraham's first wife Sarah bears him a son, Isaac (Gen 21:1-5). After the birth of Ishmael and before the birth of Isaac, God's promise to bless the families of the earth through Abraham's descendants was repeated:
(Genesis 17:4) As for me, behold, my covenant is with thee, and thou shall be a father of many nations.
According to Jews and Christians only Isaac was the son of promise and covenant. The following verses are referenced.
(Genesis 17:21) But my covenant will I establish with Isaac.
(Genesis 21:12) For in Isaac shall thy seed be called.
An interesting thought arises, is it possible that the writer(s) of this book (Genesis) inserted such statements to favor his own clan, himself being an Israelite? When these two verses (Gen 17:21 and 21:12) are examined in context with other verses of this same book, it becomes obvious that the Ishmaelite were included in God's promise and his covenant with Abraham. God's covenant with Abraham was made before he had any children (Gen 12:2-3). It was reiterated after the birth of Ishmael and before the birth of Isaac (Gen 17:4). Moreover, Ishmael is also specifically blessed, and, hence, included in God's promise. For example, God stated:
(Genesis 21:13) Of the son of the maidservant (i.e. Ishmael) I will make a great nation because he is thy seed.
The above promise was further confirmed a few verses later:
(Genesis 21:18) Arise, lift up the lad, and hold him in your hand; for I will make him a great nation.
(Genesis 21:20) God was with the boy as he grew up.
When God speaks of greatness, he does not merely refer to numbers. Greatness by God's own criterion is founded on faith, spiritual heritage and religious leadership. One may wonder at this point why there should be only one child as the heir of the divine promise? Why not both sons in view of the evidence discussed already? What type of divine justice punishes the rites of the firstborn to satisfy Sarah's ego and bless her jealously? Was Sarah dictating her desires to God, too?
(Genesis 21:10) Get rid of that slave woman and her son, for that slave woman's son will never share in the inheritance with my son Isaac.
This statement was made after Ishmael allegedly mocked Isaac on the day Isaac was weaned (Gen 21:8-9). Can one imagine Hagar and her 17 year old son Ishmael expelled to the desert because Ishmael allegedly mocked the 3 year old boy Isaac on the day of a great feast when Isaac was weaned (Gen 21:8) What did Ishmael say to the 3-year-old baby to warrant such a harsh punishment? Did he mock him in the presence of a large group of people who attended the feast? One can only wonder what he said to the lad. Moreover, it is doubtful Abraham would send his wife and son off into the desert (a virtual death sentence) at the request of his other moody wife Sarah; the story does not seem plausible.
Will be continued…………..
When Christians realize that the Bible was manipulated by biased writers to unfairly exclude Ishmael, the son of Hagar, they realize that their religion may be nothing more than the result of innocently mislead people who wrote from the time Jesus left earth in 30 AD until about 350 AD when the formation of the New Testament came to an end (1). The following analysis of biblical scriptures illustrates that Ishmael was part of God's covenant, thereby proving Islam a divine religion. God made an important promise to Abraham before any children were born to him.
(Genesis 12:2-3) And I will make of thee a great nation, and I will bless thee, and make thy name great; and thou shall be a blessing. And I will bless them that bless thee, and in thee shall all families of the earth be blessed.
Abraham was first married to Sarah who happened to be a barren woman and bore him no children.
(Genesis 16:1). Now Sarai, Abram's wife, had borne him no children
Later in the book of Genesis (16:2) we are told that Sarah gave Abraham a handmaid (Hagar) to be his wife, in the hope that she may bear a child to Abraham. Hagar did indeed bear Abraham's first child, and the Angels of God told Hagar to name him Ishmael (Gen 16:11), which means God Hears. Clearly, this is a divine child as God is intervening and sending angels down to name him; this is a clear indication that the child is divine and important. Moreover, we are told in Genesis (21:20) that, God was with the boy as he grew up. Ishmael, the firstborn child is very important. As a matter of fact, this is indeed consistent with the bible. In Hebrew traditions, the first-born son is to have double portions of honor, even inheritance and that right is not changed by the status of his mother.
For example in (Deuteronomy 21:15-17) we are reminded that a firstborn son is to be given a double share of inheritance regardless of the circumstances since the first born is the first sign of his father's strength. For the following 14 years, Ishmael was Abraham's only child. Later, Abraham's first wife Sarah bears him a son, Isaac (Gen 21:1-5). After the birth of Ishmael and before the birth of Isaac, God's promise to bless the families of the earth through Abraham's descendants was repeated:
(Genesis 17:4) As for me, behold, my covenant is with thee, and thou shall be a father of many nations.
According to Jews and Christians only Isaac was the son of promise and covenant. The following verses are referenced.
(Genesis 17:21) But my covenant will I establish with Isaac.
(Genesis 21:12) For in Isaac shall thy seed be called.
An interesting thought arises, is it possible that the writer(s) of this book (Genesis) inserted such statements to favor his own clan, himself being an Israelite? When these two verses (Gen 17:21 and 21:12) are examined in context with other verses of this same book, it becomes obvious that the Ishmaelite were included in God's promise and his covenant with Abraham. God's covenant with Abraham was made before he had any children (Gen 12:2-3). It was reiterated after the birth of Ishmael and before the birth of Isaac (Gen 17:4). Moreover, Ishmael is also specifically blessed, and, hence, included in God's promise. For example, God stated:
(Genesis 21:13) Of the son of the maidservant (i.e. Ishmael) I will make a great nation because he is thy seed.
The above promise was further confirmed a few verses later:
(Genesis 21:18) Arise, lift up the lad, and hold him in your hand; for I will make him a great nation.
(Genesis 21:20) God was with the boy as he grew up.
When God speaks of greatness, he does not merely refer to numbers. Greatness by God's own criterion is founded on faith, spiritual heritage and religious leadership. One may wonder at this point why there should be only one child as the heir of the divine promise? Why not both sons in view of the evidence discussed already? What type of divine justice punishes the rites of the firstborn to satisfy Sarah's ego and bless her jealously? Was Sarah dictating her desires to God, too?
(Genesis 21:10) Get rid of that slave woman and her son, for that slave woman's son will never share in the inheritance with my son Isaac.
This statement was made after Ishmael allegedly mocked Isaac on the day Isaac was weaned (Gen 21:8-9). Can one imagine Hagar and her 17 year old son Ishmael expelled to the desert because Ishmael allegedly mocked the 3 year old boy Isaac on the day of a great feast when Isaac was weaned (Gen 21:8) What did Ishmael say to the 3-year-old baby to warrant such a harsh punishment? Did he mock him in the presence of a large group of people who attended the feast? One can only wonder what he said to the lad. Moreover, it is doubtful Abraham would send his wife and son off into the desert (a virtual death sentence) at the request of his other moody wife Sarah; the story does not seem plausible.
Will be continued…………..
Tuesday, November 18, 2008
Penghujung Rindu
Bila kekasih mengundang aku pulang
Mahligai menanti penuh gemilang
Bila kekasih menyingkap tabir cinta
Tiada terbatas dengan kata-kata
Dapatkah aku membalas dengan air mata
Tanda syukur menerima
Setelah sekian lama
Menghamba hidup pada dunia
Seribu tahun takkan sama
Sesaat bersatu dalam nyata
Kerna kasih ku sanggup korbankan
Jasad dan nyawa
Terang bulan kerana mentari
Hadir bayang kerana cahaya
Begitulah cinta kita
Tiada jarak pemisah lagi
Tiada garis sempadan budi
Aku terima dan jua memberi
Seikhlas hati
Seribu tahun dan sejuta langkah
Seribu tahun bersinar cinta
Kita bertemu di penghujung rindu
Ketika sedang sibuk melayani tetamu yang hadir pada kenduri perkahwinan kakak saya yang lalu,tumpuan saya teralih seketika ke arah DJ bertugas yang memainkan lagu Jamal Abdillah ini.
Terkenang semula saya pada kenangan yang lalu semasa belajar di SM Sains Alam Shah (ASiS) dan Kolej Mara Seremban (KMS).
Lagu inilah antara lagu yang saya nyanyikan dalam kelas semasa prep malam di ASiS bagi menghilangkan tekanan dan kebosanan mengulangkaji pelajaran.Teringat juga sedara Badrul dan Fareez (5 Bestari) yang turut sama “melalak”.Yang seronoknya,tiada suara-suara rungutan malah kadangkala disahut dengan tepukan.Cuma kami terpaksa senyap seketika tatkala Ustad Khai atau Cikgu Shafrin lalu melintasi kelas ketika itu.
Kalau di KMS pula,lagu inilah yang seringkali didendangkan sedara Aiman di bilik air Burhanudin aras bawah.Kadangkala dinyanyikan beramai-ramai sehinggakan boleh kedengaran sebatu jauhnya.
Lagu ini juga antara rangkaian beberapa lagu Jamal Abdillah,Saleem,Ramli Sarip,Rahmat Ekamatra,Lefthanded,Febians,Alleycats,BPR,XPDC,Wings…(dan banyak lagi) yang sering saya nyanyikan bersama sedara Amin di bilik MPP.Masih ingat lagi saya ketika itu,sehinggakan terjadi satu “pertandingan nyanyian” pula antara saya dan Amin yang mana sedara Hakim menjadi ketua juri.Namun Hakim terpaksa menghentikannya kerana katanya;
“Udoh ler tuh.Kome tengok si Mimi tuh.Tension bebeno die mendengo kome tak habih-habih melalak”
Dek kerana menghormati orang yang sedang menelaah pelajaran,terpaksa juga saya hentikan,walaupun hati masih lagi rasa tercabar dengan sedara Amin yang bersuara macho itu.”Mungkin lain kali” bisik hati saya.
Saya sebenarnya meminati lagu-lagu berunsur sentimental dan slow rock (boleh juga dipanggil sebagai rock kapak ataupun jiwang) sejak kecil lagi.Terutama bila sedang tension ,saya suka mendengar lagu Sekuntum Mawar Merah-Alleycats atau Umpama Mimpi di dalam Mimpi-Damasutra.Dan tension tadi pun hilang begitu sahaja.
Saya pernah cuba untuk melayan lagu yang berentak keras seperti lagu-lagu indie,emo,gothic dan juga heavy metal,tetapi entah mengapa hati saya tidak berkenan dengan muzik yang sedemikian.
Mungkin juga ada benarnya kata-kata Ustaz Hanafi (PERKID);
“Muzik ini adalah alunan hati.
Jika dialun dengan lembut,maka lembutlah hati ini.
Akan tetapi,jika muzik ini dialun dengan keras,
maka keraslah hati kita ini.”
“Ili,hang pi tengok sat kalau-kalau ada sapa-sapa tak dapat lagi souvenir.Pastu hang pi habaq sat kat abah,kata Tok Wan dah nak balik dah”-Kata ibu,yang mengejutkan saya dari lamunan lagu Jamal Abdillah itu tadi………………..
Monday, November 17, 2008
Metodologi Berdakwah Kepada Atheis
Secara ringkasnya,cara berdakwah kepada golongan atheis ini terbahagi kepada tiga peringkat:
i)Buktikan Tuhan itu wujud.
ii)Buktikan Tuhan itu satu dan Maha Hebat.
iii)Buktikan Allah itu satu dan Islam adalah satu-satunya agama yang dari Allah.
Permulaannya,berbincang secara santai dengan mereka.Minta mereka menceritakan dahulu mengapa mereka berpendirian sebegitu.Jangan sesekali mencelah lebih-lebih lagi membantah ketika mereka sedang bercakap.Pastikan mereka berpuas hati,kemudian baru kita pula yang bercakap,itupun kalau mereka bersedia.Jikalau tidak,mungkin kemudian hari sahaja.
Apabila sampai pada giliran kita,minta mereka mendengar dahulu.Benarkan mereka mencelah,tetapi jangan jawab dahulu,sebaliknya anda salin soalan-soalan yang ditanya.Jawab soalan-soalan itu selepas kita selesai dengan penjelasan atau hujah kita.Kita perlu lakukan sebegini sebab semasa kita berhujah nanti,memang kita akan masukkan beberapa ”soalan lazim” daripada golongan atheis ini.
Peringkat Pertama:Kebenaran Bahawa Tuhan itu Wujud
Andaikan bahawa kita setuju dengan pendirian atheis bahawa tuhan itu sebenarnya tiada.Dan andaikan juga bahawa semua manusia sejak dulu,kini dan selamanya juga tahu dan percaya bahawa tuhan itu tidak wujud,dan kepercayaan ini sememangnya benar.Maka manusia yang paling bijak ialah orang yang paling jahat,dan yang paling bodoh ialah orang yang paling baik.
Mengapa begitu?Sebagai contoh,andaikan kita mencuri dan berjaya melepaskan diri,kita takkan rugi apa-apa pun sampai mati.Malah,tiada sesiapa yang mahu menangkap kita kecuali mangsa yang kita rompak tadi.Tetapi kalau ditangkap juga,cuba lepaskan diri.Tidak berjaya juga,maka bunuhlah orang yang menangkap kita itu.Tidak berjaya juga,maka bunuhlah diri.Walau apapun kesudahannya,kita TIDAK RUGI APA-APA PUN.
Kenapa?Kerana tiadanya ”follow up” kepada perbuatan kita itu selepas kita mati.
Begitu juga dengan jenayah-jenayah lain seperti membunuh,menipu,rogol dan lain-lain.Malahan,jika kita kecewa dengan sesuatu perkara seperti putus cinta,hutang bertimbun,gagal dalam peperiksaan dan lain-lain lagi,lebih baik kita bunuh diri dan masalah kita akan selesai.Kenapa sedemikian?Sebabnya tidak akan ada ”follow up”.Seolah-olah kita akan hilang begitu sahaja.Dan perlu diingatkan bahawa bukan kita sahaja akan berpendirian sebegini,malah jutaan manusia yang lain juga akan memikirkan perkara yang sama.
Mungkin timbul persoalan tentang wujudnya golongan atheis yang baik perangainya hari ini (dan sekaligus menafikan kemungkinan yang disebut diatas tadi).Kewujudan golongan sebegini (atheis yang baik) pada hari ini sebenarnya mudah untuk kita faham.Majoriti masyarakat di dunia mempunyai pegangan agama masing-masing.Walaupun orang beragama juga buat perkara jahat,tapi tidak boleh dinafikan bahawa sedikit sebanyak,agama-agama inilah yang menjadi pengasuh kepada penganut masing-masing supaya berbuat baik.
Penganut agama-agama ini meyakini bahawa mereka akan mendapat pembalasan di atas perlakuan mereka mengikut kepercayaan masing-masing.Jadi secara tidak langsung,golongan manusia yang baik pasti akan wujud di dalam kumpulan yang mempercayai agama ini.Maksud baik di sini ialah golongan yang tidak merompak ”lebih kurang” daripada golongan yang merompak.Maka kesannya akan dirasai juga oleh atheis dan memotivasikan mereka ke arah kebaikan.
Tetapi,cuba kalau kita berbalik semula dengan andaian awal tadi,iaitu tuhan memang benar-benar tidak wujud,maka adakah semua orang dalam golongan beragama tadi akan mempunyai sikap yang sama baik berbanding dengan keadaan mereka percaya kepada balasan tuhan selepas mati?Sudah semestinya TIDAK! Maka ini sekaligus akan mewujudkan masyarakat yang amat kacau bilau sejak dulu,kini dan selamanya,kerana setiap individu meyakini bahawa sebaik sahaja mati,mereka akan pupus begitu sahaja.
Maka boleh atau tidak akal mengatakan bahawa Tuhan itu tidak wujud?
Bersambung kemudian hari, Insya Allah.
i)Buktikan Tuhan itu wujud.
ii)Buktikan Tuhan itu satu dan Maha Hebat.
iii)Buktikan Allah itu satu dan Islam adalah satu-satunya agama yang dari Allah.
Permulaannya,berbincang secara santai dengan mereka.Minta mereka menceritakan dahulu mengapa mereka berpendirian sebegitu.Jangan sesekali mencelah lebih-lebih lagi membantah ketika mereka sedang bercakap.Pastikan mereka berpuas hati,kemudian baru kita pula yang bercakap,itupun kalau mereka bersedia.Jikalau tidak,mungkin kemudian hari sahaja.
Apabila sampai pada giliran kita,minta mereka mendengar dahulu.Benarkan mereka mencelah,tetapi jangan jawab dahulu,sebaliknya anda salin soalan-soalan yang ditanya.Jawab soalan-soalan itu selepas kita selesai dengan penjelasan atau hujah kita.Kita perlu lakukan sebegini sebab semasa kita berhujah nanti,memang kita akan masukkan beberapa ”soalan lazim” daripada golongan atheis ini.
Peringkat Pertama:Kebenaran Bahawa Tuhan itu Wujud
Andaikan bahawa kita setuju dengan pendirian atheis bahawa tuhan itu sebenarnya tiada.Dan andaikan juga bahawa semua manusia sejak dulu,kini dan selamanya juga tahu dan percaya bahawa tuhan itu tidak wujud,dan kepercayaan ini sememangnya benar.Maka manusia yang paling bijak ialah orang yang paling jahat,dan yang paling bodoh ialah orang yang paling baik.
Mengapa begitu?Sebagai contoh,andaikan kita mencuri dan berjaya melepaskan diri,kita takkan rugi apa-apa pun sampai mati.Malah,tiada sesiapa yang mahu menangkap kita kecuali mangsa yang kita rompak tadi.Tetapi kalau ditangkap juga,cuba lepaskan diri.Tidak berjaya juga,maka bunuhlah orang yang menangkap kita itu.Tidak berjaya juga,maka bunuhlah diri.Walau apapun kesudahannya,kita TIDAK RUGI APA-APA PUN.
Kenapa?Kerana tiadanya ”follow up” kepada perbuatan kita itu selepas kita mati.
Begitu juga dengan jenayah-jenayah lain seperti membunuh,menipu,rogol dan lain-lain.Malahan,jika kita kecewa dengan sesuatu perkara seperti putus cinta,hutang bertimbun,gagal dalam peperiksaan dan lain-lain lagi,lebih baik kita bunuh diri dan masalah kita akan selesai.Kenapa sedemikian?Sebabnya tidak akan ada ”follow up”.Seolah-olah kita akan hilang begitu sahaja.Dan perlu diingatkan bahawa bukan kita sahaja akan berpendirian sebegini,malah jutaan manusia yang lain juga akan memikirkan perkara yang sama.
Mungkin timbul persoalan tentang wujudnya golongan atheis yang baik perangainya hari ini (dan sekaligus menafikan kemungkinan yang disebut diatas tadi).Kewujudan golongan sebegini (atheis yang baik) pada hari ini sebenarnya mudah untuk kita faham.Majoriti masyarakat di dunia mempunyai pegangan agama masing-masing.Walaupun orang beragama juga buat perkara jahat,tapi tidak boleh dinafikan bahawa sedikit sebanyak,agama-agama inilah yang menjadi pengasuh kepada penganut masing-masing supaya berbuat baik.
Penganut agama-agama ini meyakini bahawa mereka akan mendapat pembalasan di atas perlakuan mereka mengikut kepercayaan masing-masing.Jadi secara tidak langsung,golongan manusia yang baik pasti akan wujud di dalam kumpulan yang mempercayai agama ini.Maksud baik di sini ialah golongan yang tidak merompak ”lebih kurang” daripada golongan yang merompak.Maka kesannya akan dirasai juga oleh atheis dan memotivasikan mereka ke arah kebaikan.
Tetapi,cuba kalau kita berbalik semula dengan andaian awal tadi,iaitu tuhan memang benar-benar tidak wujud,maka adakah semua orang dalam golongan beragama tadi akan mempunyai sikap yang sama baik berbanding dengan keadaan mereka percaya kepada balasan tuhan selepas mati?Sudah semestinya TIDAK! Maka ini sekaligus akan mewujudkan masyarakat yang amat kacau bilau sejak dulu,kini dan selamanya,kerana setiap individu meyakini bahawa sebaik sahaja mati,mereka akan pupus begitu sahaja.
Maka boleh atau tidak akal mengatakan bahawa Tuhan itu tidak wujud?
Bersambung kemudian hari, Insya Allah.
Sunday, November 16, 2008
Selamat Pengantin Baru
Entri ini ditujukan khas kepada kakak saya yang tercinta,Nadia Azura Binti Mohd Nudri@Kak Ya yang telah selamat melangsungkan perkahwinan dengan pilihannya,Mohd Nazimuddin Bin Basir pada tanggal 16 November 2008 bertempat di rumah saya di Teluk Intan.
Untuk pengetahuan rakan-rakan pembaca sekalian,kakak saya kini bertugas sebagai Penolong Pengarah di Bahagian Saraan dan Pencen,Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) Putrajaya,manakala abang ipar saya bekerja sebagai ketua pegawai eksekutif (CEO) di sebuah syarikat produk berasaskan herba di Jalan Medan Tunku,Kuala Lumpur.
Insya Allah,pada 22 November 2008 yang akan datang,keluarga saya pula yang akan bertandang ke rumah pengantin lelaki di Taman Permata,Ulu Klang,Selangor untuk majlis yang sama di pihak lelaki.
Berikut,adalah gambar-gambar yang sempat dirakamkan pada majlis akad nikah dan perkahwinan ini.Insya Allah dalam entri yang akan datang,saya akan cuba masukkan lebih banyak gambar dan rakaman yang diambil(oleh jurugambar-jurugambar khas) dalam majlis ini untuk tatapan pembaca sekalian.Nota-Mohon maaf atas kualiti kurang memuaskan gambar yang diambil dalam entri kali ini.
Mekap-Akad Nikah
Sebelum mula majlis-Akad Nikah
Kadi menerangkan tertib-tertib perkahwinan-Akad Nikah
Gambar Keluarga-Majlis Perkahwinan
Ke Seberang Takir membeli cermin
Beli ikan dimasak gulai
Cinta berakhir di jinjing pelamin
Sama segak kedua mempelai
Dari Johor kekuala Kedah
Dagang merantau beratus batu
Surat sudah, SMS pun sudah
Sudah kawin masih begitu
Kain sekayu itulah ukurannya
Kain songket berbenang emas
Berbaju Melayu sama segaknya
Berdandan berlokek berselendang emas
Pokok pulai tidak berduri
Di buat bumbung luas melebar
Dua mempelai berseri-seri
Dua jantung berdebar-debar
Seronok mengadap beramai-ramai
Masing-masing dengan lakunya
Jemput pengantin makan berdamai
Semoga bahagia selama-lamanya
Akhir kata,Selamat Pengantin Baru kepada Kak Ya dan Bro Nazim.Mudah-mudahan ikatan perkahwinan ini berkekalan hingga akhir hayat,Insya Allah.
Untuk pengetahuan rakan-rakan pembaca sekalian,kakak saya kini bertugas sebagai Penolong Pengarah di Bahagian Saraan dan Pencen,Jabatan Perkhidmatan Awam (JPA) Putrajaya,manakala abang ipar saya bekerja sebagai ketua pegawai eksekutif (CEO) di sebuah syarikat produk berasaskan herba di Jalan Medan Tunku,Kuala Lumpur.
Insya Allah,pada 22 November 2008 yang akan datang,keluarga saya pula yang akan bertandang ke rumah pengantin lelaki di Taman Permata,Ulu Klang,Selangor untuk majlis yang sama di pihak lelaki.
Berikut,adalah gambar-gambar yang sempat dirakamkan pada majlis akad nikah dan perkahwinan ini.Insya Allah dalam entri yang akan datang,saya akan cuba masukkan lebih banyak gambar dan rakaman yang diambil(oleh jurugambar-jurugambar khas) dalam majlis ini untuk tatapan pembaca sekalian.Nota-Mohon maaf atas kualiti kurang memuaskan gambar yang diambil dalam entri kali ini.
Mekap-Akad Nikah
Sebelum mula majlis-Akad Nikah
Kadi menerangkan tertib-tertib perkahwinan-Akad Nikah
Gambar Keluarga-Majlis Perkahwinan
Ke Seberang Takir membeli cermin
Beli ikan dimasak gulai
Cinta berakhir di jinjing pelamin
Sama segak kedua mempelai
Dari Johor kekuala Kedah
Dagang merantau beratus batu
Surat sudah, SMS pun sudah
Sudah kawin masih begitu
Kain sekayu itulah ukurannya
Kain songket berbenang emas
Berbaju Melayu sama segaknya
Berdandan berlokek berselendang emas
Pokok pulai tidak berduri
Di buat bumbung luas melebar
Dua mempelai berseri-seri
Dua jantung berdebar-debar
Seronok mengadap beramai-ramai
Masing-masing dengan lakunya
Jemput pengantin makan berdamai
Semoga bahagia selama-lamanya
Akhir kata,Selamat Pengantin Baru kepada Kak Ya dan Bro Nazim.Mudah-mudahan ikatan perkahwinan ini berkekalan hingga akhir hayat,Insya Allah.
Friday, November 14, 2008
Trilogik Cinta
SALEEM TRILOGIK CINTA (CINTA TIGA SEGI)
Setahun sudah ku menunggu dirimu
akhirnya kau menjadi milikku
susahnya untuk ku melupakanmu
kerna kau ku cintai selalu
Tapi sayang...
kehadiran kekasih lamamu
datang kembali mengenang cinta dahulu
Mengapa ini semua harus berlaku
apakah ini semua kerna diriku
sedangkan akulah penawar dalam percintaan
Tak sanggup aku melepaskanmu
Kau ibarat...
terperangkap di tengah lautan
tak tahu mana arah untuk kau menuju...
Andai kau pinta untuk melepaskanmu
terpaksa aku turutkan
Mungkinkah ini suatu pengajaran
di dalam percintaan...
P/S:I will probably not be in touch until next week since my sister's wedding "walimah" is just around the corner.
Setahun sudah ku menunggu dirimu
akhirnya kau menjadi milikku
susahnya untuk ku melupakanmu
kerna kau ku cintai selalu
Tapi sayang...
kehadiran kekasih lamamu
datang kembali mengenang cinta dahulu
Mengapa ini semua harus berlaku
apakah ini semua kerna diriku
sedangkan akulah penawar dalam percintaan
Tak sanggup aku melepaskanmu
Kau ibarat...
terperangkap di tengah lautan
tak tahu mana arah untuk kau menuju...
Andai kau pinta untuk melepaskanmu
terpaksa aku turutkan
Mungkinkah ini suatu pengajaran
di dalam percintaan...
P/S:I will probably not be in touch until next week since my sister's wedding "walimah" is just around the corner.
Wednesday, November 5, 2008
Corat-Coret
Wajarkah matapelajaran Sains dan Matematik diajar semula di dalam Bahasa Melayu?Ataupun dikekalkan medium pembelajaran dalam Bahasa Inggeris?
-Realitinya,Bahasa Inggeris adalah bahasa sains dan teknologi dan penguasaannya adalah sangat penting terutama di zaman globalisasi ini.
-Para pelajar lambat-laun akan juga belajar subjek berkaitan sains dan matematik di peringkat kolej dan universiti,di dalam Bahasa Inggeris.Persoalan timbul apabila pembelajaran di dalam Bahasa Melayu pada peringkat awalnya terbuang begitu sahaja,dan tidak digunapakai dalam amalan pekerjaan.
-Peluang pekerjaan dalam bidang sains dan teknologi yang terhad dan kompetitif kini mengehadkan kepada individu yang benar-benar berdaya saing sahaja.Penguasaan Bahasa Inggeris yang mantap adalah salah satu dari kriteria yang tersebut.Permulaan yang awal yakni di peringkat sekolah rendah diyakini mampu menyediakan para pelajar dengan kriteria tersebut.
-Bahasa Melayu sendiri terpaksa mengimpot terminologi-terminologi daripada Bahasa Inggeris untuk menerangkan fakta-fakta dan konsep sains.Contoh yang paling mudah,perkataan Inggeris dimelayukan dengan menambah ‘si’ dihujungnya seperti perkataan “aplikasi” dari “application”.Ini juga salah satu isu lain yang dibangkitkan oleh pakar-pakar bahasa Melayu apabila terlalu banyak perkataan yang terpaksa dicedok dari bahasa asing yang lain dan ini dikhuatiri akan “merosakkan” keaslian Bahasa Melayu dalam tempoh masa yang panjang.Langkah seperti menterjemahkan perkataan Inggeris secara langsung kepada Bahasa Melayu (seperti “joystick” kepada “kayu ria” ) juga dilihat bukan penyelesaian yang sesuai.
-Langkah ini (pengajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Melayu) dilihat bertujuan untuk memartabat dan menaikkan imej Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi negara selaras dengan Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan.Tetapi pada pendapat saya,ia mungkin tidak perlu kerana perkara-perkara yang telah disebut di atas.Langkah lain yang dilihat sesuai untuk tujuan tersebut termasuklah mengajar subjek berkaitan kesusasteraan Melayu secara khusus berbanding Komponen Sastera (KOMSAS) yang diajar di dalam subjek Bahasa Melayu pada masa sekarang.Orang Melayu perlulah sedar akan kepentingan Bahasa Melayu sebagai bahasa pertuturan harian di samping menyeimbangkan penggunaan Bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua serta bahasa sains dan teknologi.Dalam erti kata yang lain, “Berbahasa Melayu apabila berkomunikasi dengan orang Malaysia (termasuklah dengan orang Cina dan India),dan berbahasa Inggeris dengan orang asing”.
Bagaimana pula pendapat anda?Fikir-fikirkanlah sendiri.
-Realitinya,Bahasa Inggeris adalah bahasa sains dan teknologi dan penguasaannya adalah sangat penting terutama di zaman globalisasi ini.
-Para pelajar lambat-laun akan juga belajar subjek berkaitan sains dan matematik di peringkat kolej dan universiti,di dalam Bahasa Inggeris.Persoalan timbul apabila pembelajaran di dalam Bahasa Melayu pada peringkat awalnya terbuang begitu sahaja,dan tidak digunapakai dalam amalan pekerjaan.
-Peluang pekerjaan dalam bidang sains dan teknologi yang terhad dan kompetitif kini mengehadkan kepada individu yang benar-benar berdaya saing sahaja.Penguasaan Bahasa Inggeris yang mantap adalah salah satu dari kriteria yang tersebut.Permulaan yang awal yakni di peringkat sekolah rendah diyakini mampu menyediakan para pelajar dengan kriteria tersebut.
-Bahasa Melayu sendiri terpaksa mengimpot terminologi-terminologi daripada Bahasa Inggeris untuk menerangkan fakta-fakta dan konsep sains.Contoh yang paling mudah,perkataan Inggeris dimelayukan dengan menambah ‘si’ dihujungnya seperti perkataan “aplikasi” dari “application”.Ini juga salah satu isu lain yang dibangkitkan oleh pakar-pakar bahasa Melayu apabila terlalu banyak perkataan yang terpaksa dicedok dari bahasa asing yang lain dan ini dikhuatiri akan “merosakkan” keaslian Bahasa Melayu dalam tempoh masa yang panjang.Langkah seperti menterjemahkan perkataan Inggeris secara langsung kepada Bahasa Melayu (seperti “joystick” kepada “kayu ria” ) juga dilihat bukan penyelesaian yang sesuai.
-Langkah ini (pengajaran Sains dan Matematik dalam Bahasa Melayu) dilihat bertujuan untuk memartabat dan menaikkan imej Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi negara selaras dengan Perkara 152 Perlembagaan Persekutuan.Tetapi pada pendapat saya,ia mungkin tidak perlu kerana perkara-perkara yang telah disebut di atas.Langkah lain yang dilihat sesuai untuk tujuan tersebut termasuklah mengajar subjek berkaitan kesusasteraan Melayu secara khusus berbanding Komponen Sastera (KOMSAS) yang diajar di dalam subjek Bahasa Melayu pada masa sekarang.Orang Melayu perlulah sedar akan kepentingan Bahasa Melayu sebagai bahasa pertuturan harian di samping menyeimbangkan penggunaan Bahasa Inggeris sebagai bahasa kedua serta bahasa sains dan teknologi.Dalam erti kata yang lain, “Berbahasa Melayu apabila berkomunikasi dengan orang Malaysia (termasuklah dengan orang Cina dan India),dan berbahasa Inggeris dengan orang asing”.
Bagaimana pula pendapat anda?Fikir-fikirkanlah sendiri.
Monday, November 3, 2008
Melayu Raya
Perlembagaan Persekutuan Malaysia yang telah dibentuk itu sebenarnya membayangkan ada negeri-negeri Melayu dibawahnya.
Asas di dalam Perlembagaan ialah Persekutuan terdiri daripada Negeri-Negeri Melayu seperti Selangor,Perak,Kedah dan lain-lain serta mengekalkan Perlembagaan Persekutuan sebagai Perlembagaan Melayu.Ini termasuklah mensyaratkan Menteri Besar dari kalangan orang Melayu beragama Islam.
Malaysia pula merupakan gabungan negeri-negeri Melayu kecuali Sabah,Sarawak,Kuala Lumpur dan Pulau Pinang.Itupun negeri-negeri ini masih berajakan Yang Dipertuan Agong,dan Ketua Menteri sepatutnya mesti juga orang Melayu beragama Islam.
Semua ini jelas menunjukkan bahawa Malaysia itu negara Melayu pada asasnya.Maka kerana itu,Perlembagaan Persekutuan itu disusun dengan meletakkan Melayu sebagai teras seperti:
-Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi
-Pentadbiran dengan orang Melayu sebagai majoriti kakitangan awam
-Ekonomi Melayu diberikan keutamaan di dalam DEB
-Majlis Raja-Raja Melayu berfungsi menjaga hak keistimewaan Melayu.
Oleh yang demikian,pemimpin-pemimpin Melayu mesti memberi hujah yang meyakinkan bahawa:
-Negara ini negara Melayu pada asasnya
-Akan tetapi,semua orang mempunyai jaminan hak-hak tertentu di dalam negara ini seperti hak-hak persamaan,ekonomi,hak asasi dan hak berpolitik.
Untuk merealisasikan perkara ini,kita perlulah mendidik anak-anak kita sejak dari awal lagi bahawa Malaysia ini adalah negara Melayu.Tetapi apa yang berlaku sekarang,pemimpin kita tidak mempunyai visi itu dan yang lebih mengecewakan,mereka sendiri tidak faham dengan baik isi kandungan Perlembagaan.
Kesannya dapat kita lihat hari ini.Sejak kebelakangan ini,sudah ada suara-suara menuntut supaya diwujudkan kesamarataan.Mereka mempersoalkan hal-hal lain di dalam tuntutan tersebut dan mentafsirkan Perlembagaan secara selektif,dalam erti kata lain mereka menyokong sekiranya ia menguntungkan mereka.Begitu seriusnya tuntutan kesamarataan ini sehinggakan mereka menekankan hak asasi manusia.
Yang menghairankan hingga kini,mengapa pemimpin Cina boleh bercakap dengan bebas tanpa dibelenggu perbezaan politik?Pemimpin-pemimpin Melayu kini tidak lagi membentuk pemikiran rakyat.Yang membentuk pemikiran kita hari ini ialah orang-orang Cina dalam Gerakan dan MCA yang menuduh pemimpin Melayu tidak berlaku adil kepada mereka.Ironiknya,pemimpin Melayu seolah-olah tidak tahu menjawab bahawa 50 tahun mereka ini diberi kebebasan untuk membesar.Kita tidak pun memberi secara terperinci data keuntungan bukan Melayu di bawah DEB.Tapi kita sibuk dengan 20% ini sahaja.Selebihnya itu siapa?Oleh yang demikian,tidak adillah jika pemimpin Cina ini kerap kali menyalahkan orang Melayu atas tuduhan yang tidak berasas ini.
Jika kita berbicara mengenai Dasar Ekonomi Baru (DEB),sebenarnya hingga kini ia masih menguntungkan orang bukan Melayu kerana orang Melayu hanya baru hendak berubah daripada ekonomi tani dan nelayan kepada ekonomi bandar.Itupun hanya berasaskan perniagaan gerai dan kecil-kecilan.Orang Melayu tidak dapat lagi restructure ekonomi kaum Cina yang sudah menguasai Industri Kecil Sederhana (IKS).
Justeru,kalau kita masih gagal dalam membentuk pemikiran bangsa seperti yang kita mahu dan membiarkan Gerakan dan MCA membentuknya dulu,maka kita akan kalah,yang mana ini bakal menjadi masalah besar kepada kita.Contohilah pendekatan yang digunakan Tun Dr Mahathir Mohamad yang berjaya membentuk pemikiran dan rakyat dapat memegangnya seperti membuat Wawasan 2020.
Oleh itu,kita kini perlu bertindak dalam multi-dimensi.Kita mesti faham dan menggunakan sepenuhnya kuasa yang ada pada orang dan parti politik Melayu untuk menjamin kestabilan politik di negara kita ini.Golongan pemimpin terutamanya harus faham kedudukan sebenar mereka dalam peruntukan Perlembagaan dan undang-undang.Ini dapat dilakukan dengan usaha untuk mentafsir kembali peluang-peluang dalam Perlembagaan dan bagaimana untuk membentuk kembali negara Malaysia yang sepatutnya-Melayu Raya seperti mana yang dibayangkan Perlembagaan Persekutuan dalam semua sudut.
Asas di dalam Perlembagaan ialah Persekutuan terdiri daripada Negeri-Negeri Melayu seperti Selangor,Perak,Kedah dan lain-lain serta mengekalkan Perlembagaan Persekutuan sebagai Perlembagaan Melayu.Ini termasuklah mensyaratkan Menteri Besar dari kalangan orang Melayu beragama Islam.
Malaysia pula merupakan gabungan negeri-negeri Melayu kecuali Sabah,Sarawak,Kuala Lumpur dan Pulau Pinang.Itupun negeri-negeri ini masih berajakan Yang Dipertuan Agong,dan Ketua Menteri sepatutnya mesti juga orang Melayu beragama Islam.
Semua ini jelas menunjukkan bahawa Malaysia itu negara Melayu pada asasnya.Maka kerana itu,Perlembagaan Persekutuan itu disusun dengan meletakkan Melayu sebagai teras seperti:
-Bahasa Melayu sebagai bahasa rasmi
-Pentadbiran dengan orang Melayu sebagai majoriti kakitangan awam
-Ekonomi Melayu diberikan keutamaan di dalam DEB
-Majlis Raja-Raja Melayu berfungsi menjaga hak keistimewaan Melayu.
Oleh yang demikian,pemimpin-pemimpin Melayu mesti memberi hujah yang meyakinkan bahawa:
-Negara ini negara Melayu pada asasnya
-Akan tetapi,semua orang mempunyai jaminan hak-hak tertentu di dalam negara ini seperti hak-hak persamaan,ekonomi,hak asasi dan hak berpolitik.
Untuk merealisasikan perkara ini,kita perlulah mendidik anak-anak kita sejak dari awal lagi bahawa Malaysia ini adalah negara Melayu.Tetapi apa yang berlaku sekarang,pemimpin kita tidak mempunyai visi itu dan yang lebih mengecewakan,mereka sendiri tidak faham dengan baik isi kandungan Perlembagaan.
Kesannya dapat kita lihat hari ini.Sejak kebelakangan ini,sudah ada suara-suara menuntut supaya diwujudkan kesamarataan.Mereka mempersoalkan hal-hal lain di dalam tuntutan tersebut dan mentafsirkan Perlembagaan secara selektif,dalam erti kata lain mereka menyokong sekiranya ia menguntungkan mereka.Begitu seriusnya tuntutan kesamarataan ini sehinggakan mereka menekankan hak asasi manusia.
Yang menghairankan hingga kini,mengapa pemimpin Cina boleh bercakap dengan bebas tanpa dibelenggu perbezaan politik?Pemimpin-pemimpin Melayu kini tidak lagi membentuk pemikiran rakyat.Yang membentuk pemikiran kita hari ini ialah orang-orang Cina dalam Gerakan dan MCA yang menuduh pemimpin Melayu tidak berlaku adil kepada mereka.Ironiknya,pemimpin Melayu seolah-olah tidak tahu menjawab bahawa 50 tahun mereka ini diberi kebebasan untuk membesar.Kita tidak pun memberi secara terperinci data keuntungan bukan Melayu di bawah DEB.Tapi kita sibuk dengan 20% ini sahaja.Selebihnya itu siapa?Oleh yang demikian,tidak adillah jika pemimpin Cina ini kerap kali menyalahkan orang Melayu atas tuduhan yang tidak berasas ini.
Jika kita berbicara mengenai Dasar Ekonomi Baru (DEB),sebenarnya hingga kini ia masih menguntungkan orang bukan Melayu kerana orang Melayu hanya baru hendak berubah daripada ekonomi tani dan nelayan kepada ekonomi bandar.Itupun hanya berasaskan perniagaan gerai dan kecil-kecilan.Orang Melayu tidak dapat lagi restructure ekonomi kaum Cina yang sudah menguasai Industri Kecil Sederhana (IKS).
Justeru,kalau kita masih gagal dalam membentuk pemikiran bangsa seperti yang kita mahu dan membiarkan Gerakan dan MCA membentuknya dulu,maka kita akan kalah,yang mana ini bakal menjadi masalah besar kepada kita.Contohilah pendekatan yang digunakan Tun Dr Mahathir Mohamad yang berjaya membentuk pemikiran dan rakyat dapat memegangnya seperti membuat Wawasan 2020.
Oleh itu,kita kini perlu bertindak dalam multi-dimensi.Kita mesti faham dan menggunakan sepenuhnya kuasa yang ada pada orang dan parti politik Melayu untuk menjamin kestabilan politik di negara kita ini.Golongan pemimpin terutamanya harus faham kedudukan sebenar mereka dalam peruntukan Perlembagaan dan undang-undang.Ini dapat dilakukan dengan usaha untuk mentafsir kembali peluang-peluang dalam Perlembagaan dan bagaimana untuk membentuk kembali negara Malaysia yang sepatutnya-Melayu Raya seperti mana yang dibayangkan Perlembagaan Persekutuan dalam semua sudut.
Saturday, November 1, 2008
Kewajipan Berdakwah
Beza Dakwah & Islah
Dakwah dari segi bahasa adalah menjemput masuk
Dakwah dari segi syarak adalah usaha menjemput seseorang kepada agama Islam
Islah pula adalah bermaksud usaha membaikpulih amalan & kepercayaan Muslim mengenai Islam
Realiti Islah & Dakwah Di Malaysia
Islah - Sentiasa berjalan dengan pesat melalui
Sistem pendidikan (sekolah hingga universiti)
Rancangan TV & Radio
Forum, kuliah & ceramah di masjid & surau
Tulisan di akhbar & buku
Pelbagai persatuan Islam (IPT hingga NGO)
Dakwah - Wujud sejak dahulu tetapi amat sedikit berbanding usaha Islah
Pendekatan Berdakwah
Berlandaskan Quran & Sunnah
Semua pendekatan dalam melakukan Dakwah mestilah berlandaskan cara yang Allah dan Nabi Muhammad saw ajarkan melalui Quran & Sunnah, dan bukannya cara yang kita fikirkan sendiri tanpa merujuk 2 sumber tadi.
Melalui akhlak
Ini adalah salah satu daripada pendekatan yang amat berkesan. Tetapi dalam keadaan realiti sekeliling kita sekarang, kita perlu tahu untuk menerangkan tentang salah faham non Muslim terhadap akhlak majoriti Muslim yang amat berbeza dengan ajaran Islam.
One To One
Program “Presenting Islam to non Muslim"
Program berbentuk begini sebenarnya baru sahaja wujud di Malaysia . Selalunya program begini hanya dibuat di dalam gereja. Seperti program Interfaith dialogue, program ini juga memberi peluang kepada individu Muslim untuk mengenali individu non Muslim yang memang berminat untuk berbincang mengenai perkara keagamaan.
Blogging
Adakah pendekatan begini dan pendekatan melalui emel terdapat di dalam Quran & Sunnah? Jika kita membaca surah An Nahl ayat ke 125, jelas Allah menyuruh kita menyeru manusia kepada Allah dengan hikmah kebijaksanaan. Tambahan pula Nabi Muhammad saw dan Nabi Sulaiman as sendiri pernah menulis surat menyeru pembesar non Muslim supaya menyembah Allah.
Mosque Tour Guide
Setiap tahun ramai pelancong dalam dan luar negara yang datang melawat beberapa masjid di seluruh negara. Setakat ini, bilangan volunteer yang mengambil kesempatan yang amat luas ini hanyalah sedikit bilangannya. Ini adalah salah satu peluang untuk melakukan Praktikal Dakwah dengan menerangkan perkara aqidah kepada pelancong non Muslim.
Penerangan melalui risalah
Pendekatan begini boleh dilakukan di dalam banyak program seperti Interfaith dialogue, Presenting Islam to non Muslim dan Mosque Tour.Di dalam risalah tersebut, kita boleh meletakkan emel atau nombor handphone kita supaya kita boleh melakukan follow up dengan sasaran kita.
Perbandingan agama
Pendekatan begini hanya digunakan apabila keadaan memerlukan. Dalam pendekatan ini, kita akan membuktikan kepada non Muslim mengenai kebenaran Quran dan Sunnah melalui kajian terhadap sumber rujukan non Muslim itu sendiri seperti Sains dan Teknologi bagi golongan Atheist, Bible bagi Kristian, Kitab Hindu dll.
Apabila seseorang sudah meyakini Islam 100% dan sudah bersedia untuk bersyahadah, maka pendekatan perbandingan agama ini mungkin tidak perlu digunakan bergantung kepada keadaan dan kes. Kita hanya perlu menerangkan perkara aqidah Islam semata-mata.
Assignment: Bolehkah Begini?
Bolehkah kita mendakwa pendekatan kita adalah terbaik berbanding pihak lain? Contoh
Nabi berdakwah dengan bersemuka, maka blogging dan internet bukanlah terbaik
Nabi hanya cerita tentang kecantikan Islam, maka tidak perlu tahu kepercayaan agama lain dan tidak perlu cerita keburukan agama lain
Kelebihan Berdakwah
Perbaiki diri sendiri
Menyediakan skill
Berdialog dengan misionari Kristian dan golongan non Muslim yang lain
Menangani kes Murtad
Potensi untuk murtad
Mualaf
Muslim bermasalah (berislah)
Kenapa Dakwah?
34:28 “Dan tiadalah Kami mengutusmu (wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya”
Sahih Bukhari Vol 1 Hadis 331: Muhammad saw adalah Nabi untuk semua manusia
21:107 Nabi saw adalah menjadi rahmat kepada semua manusia
2:185 Quran menjadi petunjuk bagi sekalian manusia
14:52 Quran diturunkan adalah untuk semua manusia
25:1 “…Tuhan yang menurunkan Furqan kepada hambaNya, untuk menjadi peringatan dan amaran bagi seluruh penduduk alam”
Bagaimana?
3:64 Katakanlah: "Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu Kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun…”
Ayat ini mengajar kita supaya mencari persamaan semasa berdakwah
16:125 “Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka dengan cara yang lebih baik…”
Hikmah kebijaksanaan - berakhlak, nada suara yang sesuai, teknik bercakap, kreativiti hujah dari pelbagai sumber, dll
29:46 “Dan janganlah kamu berbahas dengan Ahli Kitab melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali orang-orang yang berlaku zalim di antara mereka…”
Kita dibenarkan berbahas dengan non Muslim tetapi hanya dengan cara yang baik
Bagi golongan yang zalim di antara mereka, cara yang lebih tegas patut digunakan
6:108 “Dan janganlah kamu cerca sembahan mereka yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan …”
Selain larangan mencerca sembahan mereka semasa berdakwah, kita juga ditegah daripada mencerca amalan mereka yang lain
Limitation
Ramai Muslim yang faham surah Al Ikhlas dengan jelas, tetapi kenapa tidak mahu dikongsi dengan non Muslim?
Mengaku tidak tahu jawab dan jangan “goreng”
Teknik berdialog apabila tidak tahu menjawab soalan
“Saya tak tahu jawapannya, tapi saya akan carikan jawapan”
“Bagus soalan itu, nanti saya akan carikan jawapan”
“Soalan awak membantu saya belajar agama saya sendiri, nanti saya carikan jawapan”
“Biar saya kumpulkan soalan awak, nanti saya akan berikan jawapan”
Diri Sendiri Belum Baik
Mereka mensyirikkan Allah, maka siapa lebih baik di sisi Allah?
Berdakwah akan membantu kita mengislah diri
Adakah selama ini semua misionari Kristian lebih baik daripada kita dari semua segi?
Tidak semestinya!
Maka jika mereka boleh lakukan “dakwah”, kenapa kita tidak boleh? Sedangkan kita yakin bahawa kita di pihak yang benar
Baiki Muslim Dahulu
Benarkah dakwaan begini? “Contoh buruk Muslim menjadi halangan kepada dakwah, maka islahkan Muslim dahulu!”
Adakah perlu tunggu semua Muslim menjadi baik, baru hendak berdakwah?
Sampai kiamat benda ini tak akan berlaku
Oleh itu, lebih baik kita pelajari cara menjawab salah tanggapan terhadap Islam, dan bukannya dengan meninggalkan dakwah
4:48,116 Syirikkan Allah adalah kemungkaran nombor SATU di sisi Allah
Walaupun ramai orang yang mencegah pelbagai jenis kemungkaran semasa berislah tetapi AMAT SEDIKIT yang lakukan pencegahan KEMUNGKARAN nombor SATU di sisi Allah!
Nabi SAW lakukan Islah & Dakwah serentak walaupun ketika Islam kuat di Madinah
Kewujudan golongan munafik dan yang tidak bersolat jemaah di masjid membuktikan Muslim belum sempurna, TETAPI usaha dakwah masih diteruskan
Maka, dakwah dan islah adalah sama penting
3:110 Umat Muhammad adalah umat paling mulia kerana ciri-ciri Amar Maaruf Nahi Mungkar tiada pada umat-umat terdahulu
Setiap Muslim wajib mencegah kemungkaran dalam tiga peringkat mengikut kemampuan, iaitu dengan kuasa, atau lisan, atau hati
Oleh itu, setiap Muslim wajib mencegah kemungkaran mensyirikkan Allah jika peluang itu datang kepada kita
Contoh: Kawan sepejabat, sekelas, serumah, kenalan-kenalan lain
“Tiada Paksaan” Dalam Agama
Adalah menjadi urusan setiap Muslim untuk mengingatkan orang lain tentang kebenaran
Dakwah adalah menjadi tugas yang wajib bagi setiap Muslim
Oleh itu, apabila ada yang berkata “jaga urusan kamu sendiri”, dia adalah betul, kerana itu adalah apa yang kita sedang lakukan, iaitu kita sedang menjaga urusan kita sendiri
Apa Lagi Alasan?
Bayangkan Sejenak...Seandainya Kita Adalah Seorang Non Muslim Yang Sedang Berada Di Padang Mahsyar, Sanggupkah Kita Terima 1001 Alasan Untuk Tidak Mengajak Kita Kepada Islam Oleh Kawan Muslim Kita Semasa Sama-sama Hidup Di Dunia Dahulu?
MOGA KITA INSAF BERSAMA
Dakwah dari segi bahasa adalah menjemput masuk
Dakwah dari segi syarak adalah usaha menjemput seseorang kepada agama Islam
Islah pula adalah bermaksud usaha membaikpulih amalan & kepercayaan Muslim mengenai Islam
Realiti Islah & Dakwah Di Malaysia
Islah - Sentiasa berjalan dengan pesat melalui
Sistem pendidikan (sekolah hingga universiti)
Rancangan TV & Radio
Forum, kuliah & ceramah di masjid & surau
Tulisan di akhbar & buku
Pelbagai persatuan Islam (IPT hingga NGO)
Dakwah - Wujud sejak dahulu tetapi amat sedikit berbanding usaha Islah
Pendekatan Berdakwah
Berlandaskan Quran & Sunnah
Semua pendekatan dalam melakukan Dakwah mestilah berlandaskan cara yang Allah dan Nabi Muhammad saw ajarkan melalui Quran & Sunnah, dan bukannya cara yang kita fikirkan sendiri tanpa merujuk 2 sumber tadi.
Melalui akhlak
Ini adalah salah satu daripada pendekatan yang amat berkesan. Tetapi dalam keadaan realiti sekeliling kita sekarang, kita perlu tahu untuk menerangkan tentang salah faham non Muslim terhadap akhlak majoriti Muslim yang amat berbeza dengan ajaran Islam.
One To One
Secara umumnya, pendekatan cara beginilah yang paling berkesan. Pada zaman moden ini, pendekatan One To One ini terbahagi kepada 2 cara, iaitu
Lisan: Bersemuka
Dialog antara agama (Interfaith dialogue)
Program “Presenting Islam to non Muslim"
Program berbentuk begini sebenarnya baru sahaja wujud di Malaysia . Selalunya program begini hanya dibuat di dalam gereja. Seperti program Interfaith dialogue, program ini juga memberi peluang kepada individu Muslim untuk mengenali individu non Muslim yang memang berminat untuk berbincang mengenai perkara keagamaan.
Blogging
Adakah pendekatan begini dan pendekatan melalui emel terdapat di dalam Quran & Sunnah? Jika kita membaca surah An Nahl ayat ke 125, jelas Allah menyuruh kita menyeru manusia kepada Allah dengan hikmah kebijaksanaan. Tambahan pula Nabi Muhammad saw dan Nabi Sulaiman as sendiri pernah menulis surat menyeru pembesar non Muslim supaya menyembah Allah.
Mosque Tour Guide
Setiap tahun ramai pelancong dalam dan luar negara yang datang melawat beberapa masjid di seluruh negara. Setakat ini, bilangan volunteer yang mengambil kesempatan yang amat luas ini hanyalah sedikit bilangannya. Ini adalah salah satu peluang untuk melakukan Praktikal Dakwah dengan menerangkan perkara aqidah kepada pelancong non Muslim.
Penerangan melalui risalah
Pendekatan begini boleh dilakukan di dalam banyak program seperti Interfaith dialogue, Presenting Islam to non Muslim dan Mosque Tour.Di dalam risalah tersebut, kita boleh meletakkan emel atau nombor handphone kita supaya kita boleh melakukan follow up dengan sasaran kita.
Perbandingan agama
Pendekatan begini hanya digunakan apabila keadaan memerlukan. Dalam pendekatan ini, kita akan membuktikan kepada non Muslim mengenai kebenaran Quran dan Sunnah melalui kajian terhadap sumber rujukan non Muslim itu sendiri seperti Sains dan Teknologi bagi golongan Atheist, Bible bagi Kristian, Kitab Hindu dll.
Apabila seseorang sudah meyakini Islam 100% dan sudah bersedia untuk bersyahadah, maka pendekatan perbandingan agama ini mungkin tidak perlu digunakan bergantung kepada keadaan dan kes. Kita hanya perlu menerangkan perkara aqidah Islam semata-mata.
Assignment: Bolehkah Begini?
Bolehkah kita mendakwa pendekatan kita adalah terbaik berbanding pihak lain? Contoh
Nabi berdakwah dengan bersemuka, maka blogging dan internet bukanlah terbaik
Nabi hanya cerita tentang kecantikan Islam, maka tidak perlu tahu kepercayaan agama lain dan tidak perlu cerita keburukan agama lain
Kelebihan Berdakwah
Perbaiki diri sendiri
Menyediakan skill
Berdialog dengan misionari Kristian dan golongan non Muslim yang lain
Menangani kes Murtad
Potensi untuk murtad
Mualaf
Muslim bermasalah (berislah)
Kenapa Dakwah?
34:28 “Dan tiadalah Kami mengutusmu (wahai Muhammad) melainkan untuk umat manusia seluruhnya”
Sahih Bukhari Vol 1 Hadis 331: Muhammad saw adalah Nabi untuk semua manusia
21:107 Nabi saw adalah menjadi rahmat kepada semua manusia
2:185 Quran menjadi petunjuk bagi sekalian manusia
14:52 Quran diturunkan adalah untuk semua manusia
25:1 “…Tuhan yang menurunkan Furqan kepada hambaNya, untuk menjadi peringatan dan amaran bagi seluruh penduduk alam”
Bagaimana?
3:64 Katakanlah: "Wahai Ahli Kitab, marilah kepada satu Kalimah yang bersamaan antara kami dengan kamu, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak sekutukan denganNya sesuatu jua pun…”
Ayat ini mengajar kita supaya mencari persamaan semasa berdakwah
16:125 “Serulah ke jalan Tuhanmu (wahai Muhammad) dengan hikmah kebijaksanaan dan nasihat pengajaran yang baik, dan berbahaslah dengan mereka dengan cara yang lebih baik…”
Hikmah kebijaksanaan - berakhlak, nada suara yang sesuai, teknik bercakap, kreativiti hujah dari pelbagai sumber, dll
29:46 “Dan janganlah kamu berbahas dengan Ahli Kitab melainkan dengan cara yang paling baik, kecuali orang-orang yang berlaku zalim di antara mereka…”
Kita dibenarkan berbahas dengan non Muslim tetapi hanya dengan cara yang baik
Bagi golongan yang zalim di antara mereka, cara yang lebih tegas patut digunakan
6:108 “Dan janganlah kamu cerca sembahan mereka yang lain dari Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas dengan ketiadaan pengetahuan …”
Selain larangan mencerca sembahan mereka semasa berdakwah, kita juga ditegah daripada mencerca amalan mereka yang lain
Limitation
88:21-22 “Oleh itu berikanlah sahaja peringatan (dan janganlah berdukacita jika ada yang menolaknya), kerana sesungguhnya engkau hanyalah seorang Rasul pemberi ingatan; Bukanlah engkau seorang yang berkuasa memaksa mereka (untuk menerima Islam)”
Tugas kita hanyalah SHARE Islam
10:99 “Dan jika Tuhanmu menghendaki nescaya berimanlah sekalian manusia yang ada di bumi. Maka patutkah engkau (Muhammad) pula hendak memaksa manusia supaya mereka menjadi orang-orang yang beriman?”
Tugas kita ialah menyampaikan message Islam dan bukan convertkan orang
2:6 “Sesungguhnya orang-orang kafir (yang tidak akan beriman), sama sahaja kepada mereka: sama ada engkau beri amaran kepadanya atau engkau tidak beri amaran, mereka tidak akan beriman”
Kita pasti akan menemui golongan sebegini apabila kita aktif berdakwah, dan kita tidak perlu bersedih jika menemui mereka ini
18:29 Dan katakanlah (wahai Muhammad): "Kebenaran itu ialah yang datang dari Tuhan kamu, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah ia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya"
Alasan Tidak Berdakwah
Tak Cukup Ilmu
Banyak perkara lain (yang tiada kaitan dengan dakwah) yang boleh dan telah dipelajari, maka kenapa tidak belajar untuk berdakwah?
Sahih Bukhari Vol 4 Hadis 667: “Sampaikan kepada yang lain walaupun satu ayat”
Ramai Muslim yang faham surah Al Ikhlas dengan jelas, tetapi kenapa tidak mahu dikongsi dengan non Muslim?
Tidak perlu jadi pakar baru boleh berdakwah
Mengaku tidak tahu jawab dan jangan “goreng”
Teknik berdialog apabila tidak tahu menjawab soalan
“Saya tak tahu jawapannya, tapi saya akan carikan jawapan”
“Bagus soalan itu, nanti saya akan carikan jawapan”
“Soalan awak membantu saya belajar agama saya sendiri, nanti saya carikan jawapan”
“Biar saya kumpulkan soalan awak, nanti saya akan berikan jawapan”
Diri Sendiri Belum Baik
Mereka mensyirikkan Allah, maka siapa lebih baik di sisi Allah?
Berdakwah akan membantu kita mengislah diri
Adakah selama ini semua misionari Kristian lebih baik daripada kita dari semua segi?
Tidak semestinya!
Maka jika mereka boleh lakukan “dakwah”, kenapa kita tidak boleh? Sedangkan kita yakin bahawa kita di pihak yang benar
Baiki Muslim Dahulu
Benarkah dakwaan begini? “Contoh buruk Muslim menjadi halangan kepada dakwah, maka islahkan Muslim dahulu!”
Adakah perlu tunggu semua Muslim menjadi baik, baru hendak berdakwah?
Sampai kiamat benda ini tak akan berlaku
Oleh itu, lebih baik kita pelajari cara menjawab salah tanggapan terhadap Islam, dan bukannya dengan meninggalkan dakwah
4:48,116 Syirikkan Allah adalah kemungkaran nombor SATU di sisi Allah
Walaupun ramai orang yang mencegah pelbagai jenis kemungkaran semasa berislah tetapi AMAT SEDIKIT yang lakukan pencegahan KEMUNGKARAN nombor SATU di sisi Allah!
Nabi SAW lakukan Islah & Dakwah serentak walaupun ketika Islam kuat di Madinah
Kewujudan golongan munafik dan yang tidak bersolat jemaah di masjid membuktikan Muslim belum sempurna, TETAPI usaha dakwah masih diteruskan
Maka, dakwah dan islah adalah sama penting
Dakwah adalah Fardu Kifayah?
3:104 “Dan hendaklah ada di antara kamu satu puak yang menyeru (berdakwah) kepada kebajikan (mengembangkan Islam), dan menyuruh berbuat segala perkara yang baik, serta melarang daripada segala yang salah”
- Sebahagian golongan yang tidak mahu berdakwah menjadikan ayat di atas sebagai alasan.
3:110 Umat Muhammad adalah umat paling mulia kerana ciri-ciri Amar Maaruf Nahi Mungkar tiada pada umat-umat terdahulu
Setiap Muslim wajib mencegah kemungkaran dalam tiga peringkat mengikut kemampuan, iaitu dengan kuasa, atau lisan, atau hati
Oleh itu, setiap Muslim wajib mencegah kemungkaran mensyirikkan Allah jika peluang itu datang kepada kita
Contoh: Kawan sepejabat, sekelas, serumah, kenalan-kenalan lain
“Tiada Paksaan” Dalam Agama
Ya, memang benar tiada paksaan dalam beragama
2:256 “Tidak ada paksaan dalam agama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) dari kesesatan (kufur)…”
Ayat ini merujuk kepada keadaan di mana usaha dakwah telahpun dilakukan terlebih dahulu, dan kemudian jika ia ditolak, maka kita tidak boleh memaksa mereka memeluk Islam
Adalah menjadi urusan setiap Muslim untuk mengingatkan orang lain tentang kebenaran
Dakwah adalah menjadi tugas yang wajib bagi setiap Muslim
Oleh itu, apabila ada yang berkata “jaga urusan kamu sendiri”, dia adalah betul, kerana itu adalah apa yang kita sedang lakukan, iaitu kita sedang menjaga urusan kita sendiri
Apa Lagi Alasan?
Lihatlah ayat ini:-
Sesungguhnya orang-orang yang kufur engkar kepada ayat-ayat keterangan Kami, Kami akan membakar mereka dalam api neraka. Tiap-tiap kali kulit mereka masak hangus, Kami gantikan untuk mereka kulit yang lain supaya mereka dapat merasa azab sengsara itu 4:56
Bayangkan Sejenak...Seandainya Kita Adalah Seorang Non Muslim Yang Sedang Berada Di Padang Mahsyar, Sanggupkah Kita Terima 1001 Alasan Untuk Tidak Mengajak Kita Kepada Islam Oleh Kawan Muslim Kita Semasa Sama-sama Hidup Di Dunia Dahulu?
MOGA KITA INSAF BERSAMA
Subscribe to:
Posts (Atom)